b000000678

— 613 — ''' - с л о в о □"тг' а ВТ) день ііосшеетііііі ни престолъ Влагочестнвѣіішііго Гоедарн Им- нератора Аіександра Александровича *). (2 марта 1882 г.). Какъ свободные^ не пакъ употрвбляющге свободу для прикрытін зла^ но какъ рабы Божги^ всѣхъ почитайте, братство люби- те^ Бога бойтесь, царя чтите (1 Петр. II, 16. 17). Свобода, — какпмъ любимымъ- стало это слово! Всюду разсуж- даютъ нынѣ о свободѣ, всѣ ищутъ ѳя, всѣ и всѣхъ стремятся сдѣлать свободными. А между тѣмъ какъ осложнилось и запута- лось самое понятіе о свободѣ, сколько педоразумѣній, затрудне- ній и борьбы и въ нашемъ и во всѣхъ обществахъ явилось изъ-за этой всеобщей жажды свободы! И замѣчательно, что по мѣрѣ за- мѣтнаго расширенія свободы во всѣхъ областяхъ человѣческой жизни все громче и жалобнѣе раздаются вопли о повсюдныхъ будто-бы стѣсненіяхъ свободы. Еогда ученыхъ нриглашаютъ бе- режно относиться къ святынѣ вѣковѣчныхъ релнгіозныхъ убѣж- деній человѣчества, они жалуются на стѣсненіе ихъ ученой сво- боды. Когда нишущимъ людямъ внушаютъ, что не всѣ ихъ из- мыпіленія и лпчныя- воззрѣнія на вещи и на людей удобны для печати, — они вопіютъ па стѣсненіе пхъ литературной свободы. Когда брачпымъ людямъ говорятъ о святости и нерасторжимости брачныхъ узъ, — они сѣтуютъ о стѣсненіи пхъ семейной свободы. Когда закоиодательиыя ыѣры и правительствепныя распоряа?еиія не совпадаютъ съ паучнымп мнѣніями нослѣдней моды о граждан- скомъ устройствѣ и съ новѣйшиыи вкусами общественныхъ и сдужебныхъ дѣятелей, — они огорчаются п воиіютъ, что это гра- жданское ра'бство. Когда жепщппаыъ указываютъ на семью, какъ на область самой природой для нихъ назначенную, многія изъ '') Напечатано въ 7-м'ь № «Влад. Епарх. ІІЬдомостей» за 1882 г. [н:^ _^_я 5 ЕІІБ]