b000000678

г [р' —520— ^ пшхъ усилій геніальнѣГішпмо полптпческпмп умами, представля- ются намъ малоцѣнною сутолкой вещей п событій, переодѣвапі- емъ по капризамъ моды, перемѣною декорацій, п въ сущности стояшемъ на одпом'ь мѣстѣ, нрп кажущемся прогрессѣ человѣ- чества. Не счптаемъ мы прямымъ свопм'ь дѣломч> вдаваться в'в критику, въ порпцанія п вооби^е вь спедіальныя сужденія о дѣ- лахъ, относящихся ко внѣнінему и гражданскому устройству об- щества, а тѣмъ болѣе не счптаемъ себя въ иравѣ пзмъзшлять сь своей стороны п предлагать обніеству различпыя формы граж- данственностп- въ каждом'ь государствѣ есть люди нарочито для сего назначенные п уполномоченные. И Христось Спаситель ска- залъ, что царство его не отъ міра сего: и мы, какъ елужптелп его и продолжатели дѣла его на землѣ. то есть дѣла нравствен- но-религіознаго созпданія человѣчества, не призываемся ко вмѣ- шательству въ дѣла гражданскія; но за то мы призваны стоять на стражѣ того ведикаго и святаго начала релпгюзпаго, которое единственно и обусловлпваетъ истинный и всесторонниТ ирогрессъ человѣчеетва Поэтому нп порицать все новое ѵ/ь обп!,ествепномъ устропствѣ нашемъ, нп стоять только за старое, либо хвалить все чужестранное и уничижать свое, мы отнюдь не пмѣемъ въ виду,- -это представляется памъ дѣломъ одностороннимъ и не зрѣ- лымъ. Повторяемъ- одно только у насъ па умѣ, п одно только счптаемъ мы своимъ свяпі,епнымъ долгомъ и иракомъ, — это разъ- яснять и ставпть на впдъ всѣыъ ревнптелямъ о благѣ народно мъ и всѣмъ носящпмъ въ дущѣ своей такъ называемую гражданскую скорбь, вдо поднять народный духъ и принести съ собою всесторон- нее и прочное благоденствіе Россіи может ь только всесословное улучшеніе наше въ нравственно-религюзномъ отношсніп. Что это, косность ли наша п равнодушіе къ подитическимъ судьбамъ оте- чества, пли нѣчто другое? Разсудпте сами. Вотъ если бы гдѣ нибудь открыли и показали намь страну, въ которой внѣшниі и общественный строй, напрнмѣръ форма правлешя, судоустройство, финансовая система, школьное дѣло и проч... такъ устроены и улажены, что изъ всего этого выходило бы, какъ прямое слѣд- ствіе, полное счаетіе народа и блаюденетвіе всѣхъ гражданъ, или покрайней мѣрѣ замѣчалось бы неуклонное двпженіе, непрерыв-