b000000678

'^ —519— ^ ^ И неподвпжныхъ. Признаться, эту ренутацію слышать намъ — не новость; ее навязывают ь намъ, въ впдѣ не нодлешащей сомнѣ- Н1Ю истины, чуть-дн не ст, тѣхъ поръ, какъ существу етъ на зеиѣ Христова церковь Ошибка здѣсь собственно въ томь, что когда разі'уя!даютъ о нолнтпческнхъ рефорчахъ и гражданскомъ нрогрессѣ народов ь, то стараются большею частно деряшться какь можно дальше оть религіозной области и совершенно независимо отъ ея вонросовъ; и насъ желали бы притянуть къ своимь раз- сужденіяѵіь, и слышать наше слово хотЬли бы тоа?е помимо на- шего спещальиаго религюзнаго служенш, т. е. желаютъ всегда поставить на такую точку, съ которой пскренпему и цѣльному человѣку нѣтъ возможности сказать рЬшптельно одобрительнаго слова ни объ одной общественной реформЬ, какь бы она хороша и умна ни казалась. Мы настапваемъ искони вѣковъ, твердим ь и вѣчно повторять будемъ всЬмъ народамъ и племенам ь земным ь со словъ божествениаго учпіеля человѣковъ, что тамъ, гдѣ не посѣяно святыхъ сѣмянь релипи, гдѣ нѣть имъ нравпльнаго рос- та, гдѣ не устремлено главное вниманіе общества на нравствен- но-религюзное свое обновлепіе, таиъ никогда нельзя ждать нстпи- наго блага народнаго, тамъ всегда можно опасаться даже разло- жешя и политической счерти парода, какъ бы рьяно и быстро себя онъ ни реформировалъ въ обласги гражданской и политиче- ской. Самая эта рьяность п торопливость можеть послуа?пгь ем^ во вредъ и устроить его полнѣпшее разстройство. Не отрицаемъ мы конечно добраго и облегчающаго значеиія зрѣлыхъ и цѣле- сообразныхь реформъ обществеиныхъ и для самой нравственности народной, равно какь и того не отрицаеиь, что эту правствеи- иость могуті. ослаблять и пригнетать дурные, неумЬлые и нера- зумные порядки общественные; но думаемъ всетаки, что главная' цивилизующая и обновляющая сила должна и идти и направляться извнутрц народнаго духа, изъ святплищъ религш и нравственпо- сти ко внѣшпимъ реформамь его общественной япізни, а не на- оборотъ. Безъ свѣточа религпі, безъ нравственной энергиі и ок- рыленія духа народнаго высокими и святыми идеями добра п правды, всѣ эти реформы, на сочинеше которыхъ истрачено вь исторін человечества и ноднесь тоаіигся столько иапряженнѣн- I ^ Гдіз^ — . — ™___ ------- , — ....... — ■ ___ --—- — ------- ™— . — -(^еЛДІ