b000000678

\^ —489— ^ благоприЛгічЫ и йзящёЙТвОмъ благовоспитанности вскрашпваются эти отношенія. Ими смягчается яіесткость и неприглядность той собственно стороны жизни человѣческой, которою она тяготѣетъ надъ всѣми нами, какъ бремя тяжкое, со времени нашего всеоб- щего осужденія на труды, горе, нужду и всяческую суету въ мірѣ семъ. И потому, не касаясь пока внутренней и нравствен- ной цѣпности благоприличія постуировъ и вѣжлпвостп людскпхъ отношеній, лельзя не признать, что они хороши уже сами по себѣ, и слѣдовательно достолюбезны и желательны должны быть для всякаго человѣка просто ради одной своей пріятной и привле- кательной внѣшности, ради того благороднаго и умііротворяющаго характера, который вносится ими въ нашу частную п обществен- ную жизнь. Я укажу вамъ нѣсколько примѣрныхъ случаевъ. Пусть человѣкъ, говорящій мнѣ ласковыя и сочувственныя слова, не совсѣмъ то чувствуетъ въ сердцѣ, что у него на языкѣ:, но въ самой этой ласкѣ и привѣтЛивости есть нѣкоторая лекар- ственная капля, которая можетъ принести пользу моему огор- ченному и озабоченному духу. Напротивъ гнѣвное и нерасчет- ливо грубое, хотя бы и правдивое слово — меня бы только боль- но уколоть могло и встревожить. Отъ того и говорптъ премуд- рый: слпдкія і/ста умножать друзей^ н доброрѣчивыи языкъ умножить пріязнь (Сир. VI, 5). Пусть человѣкъ имѣетъ ка- кіе-либо явные недостатки, или слабыя и смѣшныя стороны; но глумиться надъ ѳтимъ значить возмутить снокойствіе его д^ха, и дишпть его простора въ дѣятельностп, можетъ быть не лишен- ной пользы и добраго значенія въ своемъ кругу и въ своемъ мѣстѣ. Отъ того вѣжливый и приличный человѣкь сдсржитъ и скроетъ свои насадѣшливыя поползновенія, и тѣмъ сбережстъ свои I добрыя отношенія ко всѣмъ и каждому; нанротивъ боится въ город ІЬ дерзкаго на языкъ^ по слову премудраго, и ненавидя тъ опрометчивого вдсловахъ (Сар. IX, 23). Допустимъ, что подчинен- ный не пмѣетъ теилыхъ отношеній къ начальнику; но не прямо- тою, а дерзостію назвали бы не сдержанное и неучтивое выра- женіе его чувствъ, потому-что такнмъ выраженіемъ нарупіался бы узаконенный порядокъ отношеній между властію и подвластными. Потому и премудрый учитъ: вь собрант старайся быть прі я т 3 щТнз*-, __________________________ , , , - _________ ^ ________ «лі^ПС]