b000000678

Щ^г* -------- — --------------- ■ --------------------------------- *-^^[л1 ІГ° — 459 — 11 сдѣдуетъ, — но будьте увѣроны, что еще болѣе дороѵкимъ мы истиною и вашнмъ благом ь. Изъ атого именно источника и поіі- детъ моя рѣчь. Надо нам т. съ вами вопервыхъ установить правильный и зрѣ- " лый взгдядъ на свободу. Бедикій это даръ Боѵкій челоиѣку, пре- возносящій его безконечно надъ всѣми низшими его тварями, равняющій съ ангелами и уиодобляющій самому Богу. Бысокій характеръ нравственнаго существа и великое значеніе личности — разумно-духовной придаетъ человѣку не что иное, какъ эта имен- но способность его самоопредѣлять себя къ дѣятельностп незави- симо и непринужденно ни оть кого и ни отъ чего, а по соб- ственному усиотрѣнію и разсужденію. Значить мы не погрѣіиимъ, еслп назовсмъ эту способность свободнаго произволенія въ чело- вѣкѣ тѣмъ лучезарнымъ фокусомъ, въ которомъ сосредоточены и откуда искрятся и брызжутъ всѣ лучи его богоподобія. Отъ того-то консчио такъ сладка и дорога людямъ свобода, и столь болѣзненно для нпхъ ея лишеніе и всякаго рода насидія п при- тѣсненія. Но ;)то не значитъ, что всѣ глубоко понпмаютъ зна- ченіе своей свободы и вѣрпып пмѣютъ взглядъ на этотъ высо- кій даръ свой. Мальчику, изучающему съ тугой сердечной обя- зательный урокъ свой по книжкѣ, когда за окномъ передъ нимъ прпвлекательный просторъ, игра п радость жизни, — этому маль- чику, тоску юпі,сму о свободѣ и ѵкалуюпіемуся па ея стѣсненіе, при всемъ наиіемъ сочувствіи къ нему, нельзя однакоже не ска зать, что жалоба его неосновательна, и что онъ ошибается, счи- тая себя притѣсненнымь. Точно также еслп бы и болѣе зрѣлый и взрослый юноша, но не выіиедипй однакоже изь учебнаго за- веденія, сталъ-бы протестовать и жаловаться, зачѣмъ напр. зво- нокъ его будить въ иіесть часовъ утра, когда хочется ему по- спать до семи, зачѣмъ нредлагають ему пищу, не справляясь со временемъ его аппетита, а только вь уставные часы, зачѣмъ велятъ ему, становиться на молитву, когда онъ можетъ быть не расположенъ къ атому, зачѣмъ велятъ изучать то, а не ото, и притомъ обязательно въ извѣстное время, когда хотѣлось бы за- няться совсѣиъ другимъ, пли отдохнуть п развлечься, зачѣмъ велятъ держать себя такъ, а не одакъ и проч.. - — если бы, го- I ^ ІЩІэч --------- -— ------------------ -~—------- ~~ ------------------------ ™ ^еЩ