b000000678

'^з^>■ -ьі 202 — щ ныи рядъ умозаключенііі, п которую ищетъ онъ силою научнаго анализа. Но тогда какъ умъ отвлекается отъ явленій, постигая ихъ частныя идеи, чтобы дойти до идеи высочайшей, сердце- - наоборотъ — обрѣтаетъ п созерцаетъ эту идею неносредственно въ такъ называемыхъ прекрасныхъ и пзящныхъ явленіяхъ, раз- сыпанныхъ въ природѣ, и дѣлаетъ ее живою собственностію духа. Сердечною дѣятельностію, особенно въ высшихъ и художествен- ныхъ ея нроявленіяхъ, духъ человѣка прямо уносится въ міръ духовный, п какъ бы соприкасается непосредственно съ бытіемъ высочайшимъ — подобно тому, какъ онъ соприкасается съ міромъ видимымъ посредствомъ внѣшнихъ чувствъ. Здѣсь-то собственно тайна такъ называемыхъ ѳстетическихъ насдажденій, которыя мгновенно отрываютъ человѣка отъ его будничныхъ дрязгъ и житейской суетливости и унооятъ въ какой-то чудный и дале- кій міръ. И чѣмъ чаще человѣкъ пспытываетъ такія благодат- ныя минуты, тѣмъ благороднѣе становится его душа и чище ея идеалы, и тѣмъ дальше она отъ житейской грязи. Понимая все это, разумная педагогія старается ввести изящный элементъ во всю область воспитанія. Этотъ элементъ, по ея правиламъ, долженъ проявляться прежде всего во взаимныхъ отношеніяхъ воспитателей къ восиитаншшамъ, въ благородствѣ ихъ обраще- нія, въ благоприлпчіи манеръ и въ порядочностп всего внѣшняго поведепіяпптомцевъ. Изящества требуетъ она (педагоіія) отъ самаго обученія, и имъ хочетъ по возможности украсить всю внѣшнюю обстановку школы. Но въ особенности много она возлагаетъ на- деждъ на изящныя искуства, которыя дѣйствительно суть — во одно и то же время и превосходныя средства къ развитію изящ- наго вкуса въ человѣкѣ, и самое лучшее удовлетвореніе инстин- ктивной человѣческой жажды прекрасныхъ наслажденій. Однако же и здѣсь, все равно какъ и въ области научнаго развитія, безъ помощи и руководства религіи разумная педагогія обойтись не можетъ. Ибо одна только религія открываетъ сердцу человѣче- скому псрвоверховный источникъ всякой красоты и всякаго изя- щества- одна только она въ состояніи приблизить духъ нашъ къ этому Божественному источнику, и дать почувствовать ему всю неизреченную красоту Его и все блаженство внутренняго едине-