b000000678

!^- Щ^зг^ ---------------------------- — ■ - ^ЕІЁ] ^ — 159 — ^ Г 'і усложняется и затрудняется дѣло^ѵіь учебнымъ и дисциплинар- нымъ. Такъ что. говоря по строгой справедливости, отъ нашей семьи можно бы требовать гораздо болынаго, чѣмъ отъ школы, въ дѣлѣ нравственнаго воспптаніи. Но какъ бы то ни было, до тѣхъ поръ, пока въ нашемъ обществѣ не будетъ понята и ис- кренно сознана та библейская истнііа, что какъ начало, такъ и вѣнецъ научной премудрости есть страхъ Божій, — до тѣхъ поръ у насъ будетъ чувствоваться нужда и недостатокъ въ истинно хорошихъ людяхъ п плодотворныхъ дѣятеляхъ. Мнози суть высоцы и славии: но крошкимъ и благочестивымъ от- крываются тайны. . Белка премудрость — страхъ Госпо- день, н только въ такой премудрости творенье закона. И. нѣсть премудрость вѣдѣніе лукавства^ и пѣсть разума, мдѣже совѣтъ грѣшныхъ (Сир. III, 19. XIX, 18 и 19). Возвращаясь кь лпчн)стн воспоминаемаго нами великаго рус- скаго дѣятеля, прпведемъ себѣ на память и въ пазиданіе ту свѣтлую сторону его глубоко религіозной души, которая отли- чала его до послѣднихъ дней его достославной жизни. Сынъ священника, в.зросшій въ строгоправославной семьѣ, получившій первоначальное научное образована въ духовной школѣ, питая юный умъ и сердце свое святыми истинами евангелія, Снеран- скій соблюлъ, раскрыл ь и углубил ь свое религіозиое направле- ніе — впослѣдствіп, когда Промыслу угодно было поставить его въ ииыя, лучшія условія жи.шп, давшія возможность рас- крыться его богатымъ духовным ь силамъ во всемъ блескѣ и полнотѣ. «Духъ его парилъ высокО', — такъ пишутъ его біогра- фы, — и мыслп его постоянно возносились къ небу, въ другой міръ, къ которому .здѣшній служить пріуготовленіемь»... «Же- лайте, чтобь тихая рука смерти, — такъ говорилъ Сперанскій своимъ друзьямъ, — съ вѣрого, любовію и надеждою закрыла мнѣ глаза, зрѣлищемъ ложнаго свЬта давно уже утомленные ... Мысль, когда приду и явлюсь лицу Божію, вездѣ и всегда со мною». «Всѣ эти слова и мысли, — ііродолжаетъ біографъ нашего присно- памятнаго мудреца, — свидѣтельствующія о нравственной высотѣ, на которой онъ стоялъ, это возношеніе духа, это сознаніе соб- ственной немощи, это стараніе о самоисііравленіи, мы почитаемъ г ^