70 верхи ея позолоти (133); по вѣрѣ же его и по достояыйо къ святѣи Богородици, приведе ему Бопь и зо всихг земель мастеры, и украси ю паче инѣхъ церквій» (134). Этоіі церкви Вел. Князь предоставилъ много вогчннъ и, кромѣ сего, опредѣлилъ ей десятую часть доходовТ) изъ своихъ княлсескихъ стадъ и торгъ десятый (135). По окончапіи соборыоіі церкви, Великій Князь учредилъ при ней епископскую каѳедру (136). 11 отомъ изъ Боголюбова монастыря перенесъ в поставилъ въ этой церкви Греческую чудотворную икону Божія Матери, съ которою онъ пришелъ изъ Вышгорода. «Въ ней же», говоритъ Лѣтонисецъ, «и чудную икону Пресиятыя Богородицы ностави, юже глаголютъ Луки Евангелиста письмо. Ея же ко отцу его принесоша въ Кіевъ въ корабли купцемъ Пгірогогщею изъ Царя-града: юже пземъ изъ Кіева нринесе отъ отца своего и возложи на ню (133) Древнѣіішій ДЬтописецъ говоритъ, впрочемъ, что церковь иостроена была сначала объ од помп верхѣ (С. Р. Л. 1, 150); а позднѣіішіи напротивъ: «сверши же, говоритъ, церковь 5 верховъ» (С. Р. Л. 2, 82). (ІЗі.) С. Р. Л. 2, 88. Эмипв, основываясь на свидѣтельствѣ русскихъ и польскихъ Іѣтописцевъ, пишетъ, что во Владиміракомъ Успенскомъ соборѣ имѣлись четыре большихъ золотыхъ паннкадилъ, да болѣе двадцати серебряныхъ, серебряныіі чудный амвонъ и мѣдиый поыостг. Карамзине говоритъ: « драгоцѣнные сосуды сего храма, влатыя двери, паникадила, серебряный амвонъ, живопись, богатые оклады иконъ, осыпанныхъ жемчугомъ, —были тогда предметомъ удивленья для россіянъ и кзг пцевъ иностранныхъ». Т. 111, 20. (135) С. Р. Л. 1, 149. (136) Тамъ же 2, 82.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4