рршио-шотиш ІЯДДЖЖЕЕІЖЖЖК ДОСТОПАМЯТНОСТЕЙ. I. О началѣ города Владиміра и утвержденіи въ немъ Христіанской вѣры. Городу Владиміру, положилъ основапіе Св. Равноапостольный Князь Владиміръ. На возвратномъ пути изъ Суздаля, куда Св. Князь отправлялся тоже для водворенія Христіанской вѣры, ему понравилось одно прекрасное возвышенное мѣсто надъ Клязьмою рѣкой и очень годное къ населенію. Тутъ оігь заложилъ городъ, назвалъ его, по имени своему, Владгшгромъ, и построилъ въ немъ деревянную церковь во имя Успенія Пресвятыя Богородицы. Это случилось въ Ь90 или 992 году (1). (1) Воскр. лѣт. 1, 153; Никон. 1, 104; Степ. Кн. 1, 144; Кіев. Врем. 1, 43, Моск. 1790; Архапг. лѣт. 34, М. 1781. Соф . лѣт. 80, С. п. б. 1795; Соф . Врем. 1, 87. Замѣтить надобно; СоФІйская лѣтопись выражается вдѣсь, что св. Владиміръ ходилъ въ землю Словенскую, и тамъ основалъ городъ во свое имя, а Софіискіи Временникъ пишетъ въ Смоленскую Послѣднее можно считать за описку перваго слова. Почто разумѣть подъ землею Словенскою? Волынь? Но ни откуда неизвѣстно, что бы она такъ называлась. Иапротивъ, Несторъ говоритъ, что изъ всѣхъ Славянъ, по разселеніи ихъ, прозвались своимъ именемъ только тѣ, которые поселились насі.верѣ Россіи вокругъ озера Ильменя (С. Р. Л. 1, 3).
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4