b000000634

33 Первое дѣло о молоканахъ Синжанскаго при- хода возникаетъ по доносу Синжанскаго причта епископу Владимирскому Ксенофонту, что въ с. Син- жанахъ и въ приходскихъ деревняхъ: Коровиной, Даниловой и Софроновой въ домахъ нѣкоторыхъ крестьянъ „бываютъ еженедѣльно великія собранія людей, заразившихся иконоборческой ересью", что вожаками этой ереси соблазнено много лицъмужескаго и женскаго пола, — О появленіи ереси Синжанскимъ причтомъ доложено было и Меленковскому уѣздному суду, который, не дожидаясь распоряженій сверху, приступилъ къ производству слѣдствія. Преосв. Ксенофонтъ препроводилъ доносъ при- чта Начальнику губерніи, прося его принять свои мѣры къ прекращенію зла. — Губернаторъ команди- ровалъ для разслѣдованія дѣла на мѣстѣ совѣтника гражданской палаты Иваненко, а для увѣщанія от- падшихъ отъ церкви одновременно были посланы архимандритъ Боголюбова монастыря Аркадій и мѣстный благочинный. Затѣмъ о возникшемъ дѣлѣ губернаторъ донесъ Министру Внутрен. дѣлъ, преосв. Ксенофонтъ — св. Синоду, а губернскій прокуроръ — Министру Юстиціи. — Такимъ образомъ глухой уго- локъ Меленковскаго уѣзда неожиданно обратилъ на себя вниманіе трехъ высшихъ учрежденій Имперіи. Увѣщанія командированныхъ духовныхъ лицъ не имѣли успѣха; слѣдствіе Иваненко подтвердило доносъ причта: допрашиваемые показали, что они давно уже содержать свою секту, по исповѣдывать ее открыто стали только съ 1819 года. — На основа- ніи Произведеннаго слѣдствія вожаки движенія были преданы уголовному суду за распространеніе ереси и соблазнъ въ нее православныхъ.- -Меленковскій уѣзд- ный судъ постановилъ весьма суровое рѣшеніе: