b000000630

14 одно изъ отраднѣйшихъ явленій тогдашней церковно об- щественной жизни, Вотъ, напримѣръ, по случаю эпидиміи, или ея ирекращенія, по случаю вселенскихъ поминовеній, нарочитыхъ праздниковъ и т. п., устрояется въ извѣст- ной мѣстности соборное молебствіе (вещь обычная у нѣ- которыхъ славянскихъ племенъ и понынѣ).— Въ немъ, во первыхъ, должны были принимать участіе непремѣнно всѣ причты и приходы извѣстной мѣстности, (а древніе города, извѣстно, какъ богаты были храмами и въ то же время многолюдны) и, во вторыхъ, такъ какъ тогда при- ходы дѣлились на десятки и староства, съ десятскими священниками и старостами во главѣ, то каждый деся- токъ приходовъ сперва долженъ былъ собираться, малы- ми крестными ходами изъ своихъ церквей, въ свой ок- ружный соборный храмъ, каковымъ обыкновенно считался тотъ храмъ, гдѣ священникомъ былъ староста или десят- скій священникъ, и при которомъ, вслѣдствіе этого, вооб- ще бывали собранія пастыр.-совѣщателыіыя. За тѣмъ эти десяти-приходные соборы тѣмъ же порядкомъ, съ раз- ныхъ концевъ города, стекались въ главный соборный храмъ — каѳедральный въ тѣхъ городахъ, гдѣ былъ епис- копа—и здѣсь же отправлялось торжественное Богослу- женіе, въ храмѣ, или же на стогнахъ городскихъ. Та- кихъ соборныхъ молебствій бывало въ иныхъ городахъ отъ 20 до 30 въ годъ. — Излишне, кажется, пояснять, какъ благотворно безъ сомнѣнія должны были вліять по- добный соборныя молебствія на религіозное чувство массъ народныхъ. Нынѣ обо всѣхъ этихъ торжественныхъ молебствіяхъ соборныхъ, и соборахъ духовенства вообще, сохранилась почти одна память— въ остаткахъ крестныхъ ходовъ изъ храма въ храмъ по нѣкоторымъ мѣстамъ, и соборнѣ со-