b000000630

16 !І ІІІ іііі Въ воскресные же дни Великаго поста, по преимуществу, ве- дутся бесѣды о постѣ, о его значепіи, объ исповѣди, о говѣ- ніи и т. п. Священная исторія изучается, главнымъ образомъ, со словъ законоучителя, въ классѣ. книжка служитъ лишь пособіемъ, но не учебникомъ. Устно въ живыхъ разсказахъ проходится весь ветхій и новый завѣтъ. Въ разсказахъ и объ- яснѳніяхъ время отъ времени законоучитель прерываетъ свою бесѣду вопросами, обращенными къ той или другой изъ уче- ницъ, такимъ путемъ поддерживаетъ вхъ вниманіе и удосто- вѣряется въ усвоеніи имъ преподаенаго. Изъ ученицъ не гра- мотныхъ составлялось младшее отдѣленіе, въ которомъ объ- яснялись и со словъ преподавателя заучивались наизусть глав- нѣйшія молитвы. Здѣсь же давались предварительныя понятія о лицахъ Святой Троицы и о Божескихъ свойствахъ. Ч т е н і е. Обучепіе грамотѣ велось по звуковой мето- дѣ письма — чтеніл. Въ безграмотныхъ группахъ обыкновенно въ первые же воскресные дни послѣ небольшаго числа уп- ражненій въ разложении предложеній на слова, словъ на сло- ги и въ сліяніи послѣднихъ, были сообщаемы звуки а, о, у, м, и на подвшкной азбукѣ составлялись возможныя сочетанія ихъ. Дальше чтеніе велось по букварю Тихомирова, Ермина и Некрасова, азбукѣ Бупакова но «Красному Солнышку» Гор- бунова — Посадова, но «Первому шагу». Въ группахъ слабо- грамотгшхъ подростковъ чтеніе велось по родному слову Ушин- скаго годъ П-й, по «Ясной звѣздочкѣ» Горбунова— Посадова и по «Первой нчелкѣ» Поливанова. Обыкновенно прочитан- ныя статьи разъяснялись учительницей и съ номощію вопро- совъ повторялись ученицами. Цѣлыо, преслѣдуемою въ этихъ группахъ, было: — научить бѣглому, сознательному чтенію и по возможности связному пересказу прочитаннаго '). Для вы- работки механизма чтенія служили тѣ л^е статейки, на кото- рыхъ ученицы нріучались и разсказывать. Ыѣкоторыя изъ уче- ') См. напр. годоіше отчеты за 1898 п 1900 года.