b000000589

ОТЧЕТЪ О ПО'БЗДК'В ВЪ СРЕДНЮЮ АЗІЮ СЪ НАУЧНОЮ ЦѢЛЫО 1893 94 ГГ. 31 «караванной» дорогѣ. Отъ Молдабаевской станціи почти до Пишпека па- мятники старины опять встрѣчаются у самаго тракта. Мнѣніе Томашека, что Куланъ находился на мѣстѣ Тарты, и теперь кажется мнѣ справедли- вымъ. Положеніе городовъ Мирки (Мерке) и Ашпара (по киргизскому про- изношенію Аспара) опредѣляется ихъ пазваніемъ. Что касается Нузкета, то разстоянія, указанныя арабскими географами, едва ли позволяютъ прі- урочить его къ той мѣстности, на которую указываетъ г-нъ Петровскій 1 ). Развалины на пути изъ Пишпека въ Токмакъ, расположепныя у самаго тракта, вѣроятно припадлежатъ къ новому времени; въ средніе вѣка дорога очевидно шла южнѣе, мимо Аламедына, исыгатинскаго кладбища и Бураны. Аламедынскія развалины по своему мѣстоположепію вполнѣ соотвѣтствуютъ Джулю арабскихъ географовъ; сюда же выходить путь черезъ перевалъ Караколъ, упоминаемый у Идриси 2 ); этимъ путемъ еще теперь пользуются наманганскіе сарты, т. е. именно жители той мѣстности, гдѣ нѣкогда на- ходился Ахсикетъ. Сарыгъ могъ находиться на мѣстѣ Бураны или какихъ- пибудь сосѣднихъ развалинъ. Оттуда дорога переходила на правый берегъ Чу, къ «столицѣ тюркскаго хакана» 3 ), которая, по прямому указанію ки- тайскихъ источниковъ 4 ), находилась на одной горѣ (китайцы пазываютъ эту гору Цзѣ-дань) по сѣверную сторону рѣки (около Кара-булака или Кара-кунуза). Съ другой стороны городъ Суй-Ѣ или Суй-шэ (Суябъ) нахо- дился къ югу отъ рѣки 5 ), слѣдовательпо отъ «столицы тюрскаго хакана» путь повидимому опять переходилъ на лѣвый берегъ рѣки. Отъ городовъ Певакетъ и Суябъ, по словамъ Ибнъ-Хордадбеха и Кудамы, вели пути въ городъ Верхній Нушджанъ или Барсханъ. Относительно послѣдняго города мнѣніе Томашека, не смотря на возраженія г-на Петровскаго и мои, всетаки оказывается справедливымъ или по крайней мѣрѣ близкимъ къ истипѣ; городъ несомненно находился на берегу Исыкъ-куля, а не въ восточномъ Туркестанѣ. Въ рукописи Туманскаго 6 ) (см. выше стр. 3) 1) Стр. 357. По поводу предложеннаго Томашекомъ чтенія и сближенія съ китайскимъ Дунъ-цзянь зам-Ьтимъ, что въ рукописи Туман скаго (л. 18) написано 2) Г-нъ Петровскій (стр. 355) по ошибкѣ смѣшиваетъ города Джуль-шубъ и Джуль. 3) Ибнъ-Хордадбехъ (В. б. А. VI, 21) называетъ этотъ городъ «столицей тюркешстго хакана». Тюркское племя тюркешъ, у китайцевъ Ту-цзи-ши, упоминается въ Орхонскихъ надписяхъ. (Кайіо^, Біе аІЦіігкізсЬеп Іпасіігійеп йег Мопеоіеі, р. ,427) По китайской «ист. дин. Танъ» пачальникъ этого племени въ концѣ ѴП в. «завоевалъ Суй-Ѣ, перенесъ сюда орду и назвалъ Суй-ѣ-чуань городомъ Гунъгое Большой орды». (Іайинѳъ, Собр. свѣдѣ- ній, 1, 366). У Макдиси (В. б. А.Ш, ^Ѵо) упоминается «Орду, небольшой городъ, гдѣ жи- ветъ туркменскій царь; онъ постоянно посылаетъ подарки владѣтелю ИсФиджаба. Городъ имѣетъ крѣпость и ровъ, наполненный водой; царскій дворецъ находится въ цитадели.» 4) Зап. Вост. Отд. ѴІІГ, 4. 5) ІЬМ. 6) Л. 3: У?