b000000588

- 99 — Нижеподписавшіеся не могутъ, однако, на основаніи всего вышесказаннаго, раздѣлять эту точку зрѣнія и вынуждены вѣрить, что въ дѣйствительности ар- мяне, — мужчины, женщины и дѣти, были жертвой неоднократныхъ предслѣдованій солдатъ, курдовъ и заптіевъ, ранившихъ или убпвавпіихъ безъ различія пола всѣхъ попадавшихса имъ подъ руку; при этомъ особенио важио отмѣтить тотъ фактъ, что кромѣ одиннадцати поселянъ изъ Талори, не оказалось ии одного шѣнника. Фактъ этнхъ избіеній выясняется изъ многочисдепныхъ свидѣтедьствъ ар- мянъ, сходныхъ въ своихъ показаніяхъ и сообщающихъ шена жертвъ: что же касается числа послѣдннхъ, то при отсутствіи всякаго граждаискаго порядка и серьезныхъ мѣръ къ возстановленію иаселенія Еавара и Талори, его невозможно опредѣлить даже приблизительно, тѣмъ болѣе, что сами армяие, бѣжавшіе и раз- сѣявшіеся въ разныя стороны, показываютъ въ числѣ шертвыхъ лицъ, только иеизвѣстно куда исчезнувшихъ и въ числѣ убитыхъ тѣхъ, кто погибъ жертвою предыдущихъ событій; тѣмъ ие менѣе гибель многихъ людей не подлежитъ ео- мнѣнію, и мы моагемъ лишь сослаться по этому вопросу иа добавлепія (глава IY), гдѣ указаны имена лицъ, причисленныхъ къ погибшимъ. Были ли совершены въ это вреия возмутительныя жестокости въ родѣ варварскаго изувѣченія беременной женщины? Свидѣтельства о томъ одиночны, какъ заявленіе жены Шеника, или опираются на сдухи, какъ показаніе священ- ника изъ Гупджа; а такъ какъ многія армянскія доиесеиія сильно преувеличены, мы не считаемъ возможнымъ высказаться по этому вопросу. Что касается стариковъ и дѣтей, сгорѣвшихъ во время пожара въ домахъ, сообщенія о нихъ Таво изъ Семалы, Саво и Коте Шеника не подтвердились; по несомнѣнно, что въ деревняхъ, покинутыхъ жителями, оставаліісь нѣкоторые старики, больные и дѣти, что доказано для Гелегузана ппсьмомъ священника Оган- песа изъ Семалы. Однимъ изъ самыхъ тяжелыхъ обвиненій противъ регулярныхъ войскъ является обвпнепіе въ томъ, что ими были избиты п зарыты въ земдю при Гвле- гузанскомъ лагерѣ часть житедей Семалы, явпвшихся, со своими священниками во главѣ, съ цѣдью сдаться и что ими при этомъ были совершены насплія надъ женщинами. Во время сдѣдствія мы нижеподписавшіеся натолкнудись на открытое не- желаніе со стороны коммиссіи выяснпть этотъ одинъ изъ наиболѣе важиыхъ вопросовъ. Выслушаны были только четыре женщины изъ Семалы, и то одна изъ нихъ отказалась отвѣчать на второй день допроса. Коммиссія не ножелала выслушать по этому дѣлу одну женщииу Анну Шеникъ, а также армяпскихъ погонщиковъ мудовъ, находившихся въ лагерѣ; и прежде чѣмъ отправиться въ Гелегузанъ и осмотрѣть тамъ ямы, наподненныя по слухамъ останками жертвъ, она уже прежде времени высказалась по поводу ихъ происхождепія, заявивши, что еслн ямы наподнены костями умершихъ, то весьма возможно, что оші были собраны и сдожены тамъ самими армянами. При такихъ усдовіяхъ въ рукахъ слѣдоватедей оказадось очень немного показапій очевидцевъ, да и тѣ исходятъ, по болыпей части, отъ дипъ, явив-