b000000588

— 635 — большой монастырь, могущій по своему устройству получпть значеніе крѣпости. Одновременно онъ проситъ разрѣшенія соорудить армянскую церковь въ Петер- бургѣ, дабы ирикрыть политическуіо цѣль предпріатія религіозными пнтересамп. По приказанію царя Шафпровъ даетъ Волынскому въ 1716 г. новую инструк- цію: „такъ какъ поручено Вартапету отправиться въ Персію для отысканія по- житковъ умершаго Оріи, то оказывайте ему нужную помощь, не возбуждая нодо- зрѣній". Вартапетъ обращается къ проживавшеиу въ ыонастырѣ Еаызасарѣ патріарху Исайѣ, который лосвященъ въ тайны этпхъ переговоровъ, горячо со- дѣйствуетъ освободптельной пдеѣ и возводитъ Вартапета въ санъ архіеішскопа. Патріаршее посланіе къ царю, доставленное черезъ новаго архіепископа, заклю- чаетъ въ себѣ извѣщеніе, что онъ съ своими вѣрныыи людьыи немедленно прп- ступитъ къ дѣйствію, какъ скоро будетъ предварительно увѣдомленъ о началѣ движенія. Въ концѣ 1722 года Тифлисскііі ещскопъ извѣщаетъ русскій дворъ, что 100.000-ное армянское войско готово прпыкнуть къ русскпмъ войскамъ при ихъ двпженіи на Шемаху. Патріархъ Нерсесъ обращается съ граматою непосредственно къ императору, прося ero'o помощи и заступничествѣ. Помѣхою къ рѣшительныиъ дѣйствіяиъ со стороны Петра, прп всемъ его сочувствіи арыянскому двпженію, является новая угрожающая политика Оттоман- ской Порты. Она явственно стремится къ захвату какъ перспдскихъ земель, такъ и Кавказа. Необходимо энергическое противодѣйствіе турецкимъ замысламъ. Удерживаясь отъ военныхъ дѣйствій, Петръ проявляетъ полную заботу о поддер- жаніп армяыъ, объ охраненш ихъ судьбы и о нривлеченіи ихъ въ предѣлы го- сударства, а въ особенностп объ умноженіи ихъ числа въ новопріобрѣтенныхъ мѣстностяхъ, по Каспійскому прибрежыо. Въ 1723 г., мая 14, Петръ жздаетъ слѣдующее повелѣніе: „призвать въ Сенатъ изъ армянской компаніп лучшпхъ двухъ нли трехъ человѣкъ и объявить имъ, чгобы они къ размноженію колшер- ціи съ россійскими купцами имѣли стараніе 1 ). Одновременно, вслѣдствіе мольбы патріарха Нерсеса о помощи, царь посы- лаетъ черезъ армянина Мвана Карапета міілостпвую царскую грамату „Честному народу армянскому, обрѣтающемуся въ Персіп", объявляя, что онъ освободптъ ихъ отъ пга невѣрныхъ, какъ скоро совершится утвержденіе Россіи по прибреж- нымъ мѣстностямъ Еаспійскаго моря". Если же гнетъ невыносимъ, участливо вы- сказываетъ царь, то пусть важнѣйшія лица изъ армянъ переселятся въ города, занятые русскими войсками, а народъ терлѣливо ждетъ въ своихъ жилишахъ, пока русское войско приготовится къ его освобожденііо". Центромъ, вокругъ котораго груішировались всѣ элементы освободительнаго движенія армянъ, былъ патріархъ Исаія въ Еанзасарѣ. Здѣсь оберегало его около 12,000 армянскаго войска. Граната русскаго царя пробудила среди армянъ все- общій восторгъ. Но неопредѣленность положенія дѣлъ и усилившаяся опасность со стороны мусульшанъ побуждаютъ армянъ снова обратпться къ пмператору съ прямымъ заявленіемъ, что нехотятъ болѣе оставаться подъ игомъ бусурманскимъ, несмотря на то, что и Турки и Персызамаппваюд:ъ. ихъ. къ. себѣ. Въ... какой і) Полное Собраніе Закоиовъ, Т. VII, стр. 64