b000000588

- 634 — шшерш могутъ явиться лучшими проводникамп миряой политжки, лучшиии на- садителяыи гражданственностп, торговли и плодотворнаго труда. Этимъ путемъ, при содѣйствіи трздалюбиваго хрпстіанскаго населенія, вѣрнѣе й тверже водво- рятся тамъ и русское вліяніе и русское господство. Свлзь армянской народности съ могучею христіанскою державою становитея съ этого времени очень тѣсною. Иредставители армянъ еще ранѣе этого успѣли заинтересовать своимъ поло- женіемъ западную Европу и въ особенности Императора священной Римской Имперіи. Одинъ изъ такихъ представителей, знатнаго ироисхожденія, послѣ дол- голѣтняго пребыванія при дворахъ западныхъ государей, появляется въ самомъ пачалѣ вѣка и въ Россію, чтобы подвпнуть царя на избавленіе армянъ отъ Пер- сидской зависпмости. Это былъ Жсраиль Орія, въ сопровожденіи нѣсколькихъ своихъ единомышленшіковъ. Заручпвшись согласіемъ Римскаго Императора и курфюрста Баварскаго, онъ искалъ теперь понощи русскаго царя. Представпв- шпсь нредварительно министру Головину, онъ изложилъ ему планъ дѣйствія для низложенія мусульманскаго владычества. «Въ армянской странѣ, говорилъ онъ, 17 провинцій, съ которыхъ соберется 16.000 войска, да грузинскаго войска соберется съ 30.000 человѣкъ. Турецкіе армяне тоже придутъ на помощь, ашахъ Персіідскій не можетъ собрать болѣе 38.000. Теперь самое удобное время воевать Персію» 1 ). Орія обращается за тѣмъ съ письмомъ къ самому царю и упоми- наетъ въ немъ о щюрочешвѣ, что „въ послѣднія времена невѣрные разсвирѣ- пѣютъ и будутъ прпнуждать хржстіанъ къ принатію своего пресквереаго закона; тогда придетъизъ августѣйшаго Московскаго дома тотъ великій государь, который пзбавитъ армянъ отъ руки невѣрныхъ> . Къ предложенію армянскаго представителя великій царь отнесся съ полнымъ сочувствіемъ; но тогда шведская война поглощала все его внинаніе и царь вы- сказался принципіально, что по окончаніи войны будетъ имъ непремѣнно пред- принято освобожденіе армянъ 2 ). Сношенія Оріи съ русскимъ правительствомъ не прерываются; по совѣту царя онъ отправляется тѣмъ временемъ хлопотать у государей Западной Европы. Отъ цесаря и курфюрста Баварскаго онъ полу- чаетъ уже не только согласіе, но и 'поощрительныя граматы къ армянскимъ старшинамъ. Вслѣдъ за тѣмъ онъ спова въ Россіи. Царь жалуетъ его чпномъ полковника русской службы, командируетъ въ Персію для подготовптельныхъ цѣ- лей. Іиссія Оріи увѣнчалась, повщимому полнымъ успѣхомъ, планъ дѣйствія не далекъ отъ своего осуществленія, вліяніемъ его армянскій патріархъ и дру- гія. почетныя лица собираются уже въ Жоскву, но неожиданно постигшая въ Астрахани, на пути изъ Персіи, смерть главнаго руководителя дѣла пріостановила освободптельное движеніе армянъ. Но оно не замерло. Характеръ народнаго движенія однако видоизмѣнился и получилъ другой колоритъ. Во главѣ дѣла появились лпца духовнаго званія. Главнымъ дѣятелемъ выступаетъ архимандритъ Минасъ Вартапетъ. Онъ продод- жаетъ , хлопотать о покровительствѣ Россіи и указываетъ на необходимость воз- вести на берегу Каспійскаго моря на томъ мѣстѣ, гдѣ была пристань Низовада, t) Исторія Россіи Соловьева т. ХѴИІ, 54 2 ) Ibidem.