b000000588

Г. Сигма о націонализмѣ 1 )- і. іі|ыслить общими понятіями, говорить общими фразами гораздо проще, чѣмъ яшслить конкретными образами и собственнымъ опытомъ создаватьпонятія. Возьму повятіе: „мы, русскіе, нашъ русекій народъ". Установдены ли характерные признакн этого понятія, провѣрена ли основательность тѣхъ эпитетовъ, которые мы считаемъ характерными для этихъ понятій и которые сдѣ- лались ихъ постоянными эпитетами? Мы говоримъ: „нашъ добрый народъ, право- славный, многострадальный, сметливый, честный, могучій, или же грубый, дикій, пьяный". Въ деревнѣ говорятъ иногда: „народъ у насъ воръ, народъ у иасъ ълабый, пропойный' 1 . Подумали ли мы, что такое русекій народъ и какія у него дѣйствительныя качества, а какія выдуманы поставщиками ходячихъ понятій? Недавно, какихъ-нибудь десять лѣтъ тому назадъ была нущена въ обращеніе новая формула: „Россія для руссшшЛ Формулу эту еначала выражали робко, потомъ все громче и громче, называя ее пробужденіемъ русскаго самосознанія. Дѣйствительно, для кого же и быть Россіи, какъ не для русскихъ? Это понятно само собой. Но въ этой формулѣ, заимствованяой у американца Монрое, какъ бы случайно отпалъ конецъ: ,.для русскихъ гражданъ, для русскихъ ноддашшхъ". Понятіе „американецъ" не племенное, а еосударствсннор. Если многіе ирландцы, нѣмцы, шведы, славяне, итальянцы обращаются во второмъ поколѣніи въ янки, то это не отъ того, что янки употребляютъ къ этому какія - нибудь усилія, а потому, что янки культурнѣе, образованнѣе, энергичнѣе ирландца, итальянца или славянина. Кто виноватъ, что языкъ русскихъ галичанъ, живущихъ въ ') Г. Сигма (С. Н. Сыромятппковъ) намѣревадся саыъ обработать для пастоящаго сборнпка своистатыі о націонализмѣ, появлявшіяся въ петербургскііхъѴгазѳтахъ. Отъѣздъ на дальвій Востокь иомѣшалъ ему исполнить свое памѣреніе, й мы приводимъ въ пзвлечениі статыі его, печатавшіяся въ Новомг Времени. Ред, .-.;!;-:■«:.,>-,,;..■