b000000588

— 236 .^ кевичъ, не говрря уже о Руссо шщ о. томъ поэтѣ,' чье имя невольно приходитъ въ эти минуты всякому на намять— о ноэтѣ, дѣлившемъ свою любовь между нри- родой и- человѣкомъ, говорившемъ себѣ въ онравданіе: J love, not man the less ' и скрѣпившемъ эти слова своею смертію въ -Іиссолонги: — Болыпе. сія любви " никто же имать, да кто душу свою положитъ за други своя. Но могутъ вОзра- зить, а Гете — онъ; ли не любидъ нрироду, и что же? Правда,. всю свою жизнь отстаивалъ онъ свои нрава на олимпійски-безучастное , отношеніе къ людской толпѣ. Правда, даже подъ старость, съ напускной рисовкойу увѣрялъ онъ- будто исходъ академическаго.снора его тревожитъ бояѣе, чѣмъ участь цѣлаго наг рода. Но правда, вѣдь, и то, что уже изъ-за гроба онъ принесъ покаяніе, скло- нидся передъ тѣмъ, что всю свою жизнь сжигалъ и призналъ, что моментъ выс- піаго нравственнаго удовлетворенія для человѣка. наступаетъ лишь тогда, когда онъ видитъ возможность „на почвѣ свободной, съ народомъ свободнымѵстоять 1 )'': 18- Апрѣля 1897 г. Нилинійсній видг. ') Auf freiem Grund mit freiem Volke stehen. Извѣсгно, что Гете держалъ рукопись второй части Фауста въ заиечатавномъ пакетѣ съ иадпвсью издать ее тольео послѣ его смерти. ,, : 'Ъ -/^f^N