b000000588

— 210 — васъ обѣщалъ (принести) въ жертву идоламъ своимъ; когда онъ вериется— васъ заколаетъ. Подумайте о.своей участи!" Оба брата прпзвали своего Бога, взяли запасъ на дорогу, насыпали денегъ въ суму и пустились въ путь-дорогу. Шли, долго плутали и пришли въ чуже- дальную страну. Прпшли и остановились въ узкой долинѣ. Видатъ — ■течетъ рѣка; а тамъ протекаетъ потокъ: онъ прорѣзываетъ эту рѣку полосою до средины ея, потомъ сливается съ рѣкою и течетъ дальше по ея теченію. Санасаръ сказалъ Абамелику: Кто найдетъ кдючъ (начало) этого потока и постролтъ себѣ жилище надъ нимъ — того и родъ будетъ также могучъ. Встали оба брата и пошли вверхъ (но теченію) потока. Пошли и нашли на его начало. Вода этого ключа — какъ бы (течетъ) изъ трубочки; течетъ и совсѣмъ перерѣзываетъ подъ нимъ находящійся потокъ и потомъ уже слпвается съ по- токомъ. Остановились они у этого ключа и положили основаніе своему замку. Санасаръ ходилъ на охоту, а Абамеликъ работалъ надъ замкомъ. Въ этихъ мѣстахъ не быдо (тогда) жилья. Дней десять-двадцать они работалп надъ этинъ жилпщемъ. Пришелъ разъ Абамеликъ, видитъ — Санасаръ, утомившись, задремалъ: бросплъ онъ дичпну еще въ крови — такъ, не жареную— и заснулъ. Крѣпко запечалился онъ, при видѣ участж брата, и сказалъ: «Встань, братецъ, уйдемъ (отсюда)-, доколѣ же мы будемъ оставаться тутъ и ѣсть мясо безъ солп? Ежели бы далъ Богъ (счастье), онъ далъ бы намъ въ хоромахъ нашего отца». Братья сѣли (на коней) и поѣхали къ правителю Эрзеруыа. Пріѣхали оба брата, пошли къ этому мужу, отвѣсили по поклону и стали передъ (нимъ). Страшные п могучіе были віужп оба брата. Спдящему въ Эрзеруыѣ эмиру -они крѣпко пришлись по нраву; онъ спросилъ объ ихъ родѣ, племени и сказалъ: „Что вы за люди?" Санасаръ сказаіъ: „Мы еыновья Багдадскаго халифа". Эмиръ этотъ сказалъ: „Ой, ой, ой!.." и стряхнулъ свой воротъ, какъ бы подалыпе отъ нпхъ. — „Мы отъ ихъ покойнпковъ бѣжимъ, а тутъ встрѣчаемъ ихъ живыми! Пріютить васъ мы не можемъ; ступаііте, куда хотите!" Санасаръ сказалъ Абамелику: „Братецъ, мы вѣдь убѣжалп отъ нашего отца; зачѣмъ же ' мы носимъ его имя? Съ этихъ порѣ, куда бы мы ни пошли, кто бы насъ ни спрашивалъ, скажемъ: у насъ никого нѣтъ— ни.отца, ни матери, нж жилшца, ни родины! Авось люди пріютятъ насъ". Отсюда они поѣхали къ Карсскому эмиру. Тотъ тоже далъ такой отвѣтъ этимъ мододцамъ. Они повернулп назадъ и поѣхали на этотъ разъ къ царю Еапуткоха 1 ). Капуткохскій царь увидѣдъ этихъ мододцовъ и сидьно полюбплъ ихъ. Абамеликъ отвѣсилъ поклонъ (царю) и сталъ передъ (нимъ): это очень понравп- лось царю. Онъ спросилъ ихъ: «Дѣти (мои), откудавы, что у васъ есть, чегонѣтъ?» «Мы никого не имѣемъ— ни отца, ни матери— ровио никого!» Санасаръ сдѣлался чебукчи а ), а Абамеликъ— агамйачм 2 ). Такъ они жиди нѣкое время. ^ На юго-западѣ отъ Вансааго озера находится большая гора, носящая названіе Капутъ- Еохъ — отъ синяго цвѣта горы. а ) Чебукчи означаетъ лиие, на обязанвости котораго лежить приготомять и подаваіь господамъ чебукъ — трубкт, хайва'іи--кго подаетъ scauey — кофе.