b000000588

- 208 — Любопытеиъ въ иашей поэмѣ также типъ женщипы-иалеимг^м въ лицѣ жены Давцда, Хандудъ-Ханумы, являющей рядомъ съ богатырскими наклонностяии иѣжно-ліобящее сердце вѣрной супруги: оиа не захотѣла пережить мужа своего и добровольно лйшила себя жизни. I въ ией мы находимъ черты, сходныясъ иранскимъ и русскимъ эпосомъ. Другіе сходные мотивы нашей поэмы съ русскими былинами будутъ отмѣчены рижёт-въ примѣчаніяхъ къ тексту. І&авидъ Ѳасумокій. (П Е РЕ В О ДЪ С Ъ А Р М Я Н С К А Г О ). ') I. Силенъ и ыогучъ халифъ Багдадскій. Онъ сбираетъ войско и идетъ н» нашего св: Предтечу 2 ): сильно тѣснитъ нашъ .народъ (армянъ) н уводитъ съ собою много плѣныыхъ. (Между плѣііцыми) была дѣвушка нзъ себя прекрасная: Багдадскій халифъ беретъ эту дѣву себѣ (въ жены). Проходитъ нѣкоторое время — она родитъ двухъ сыновей: однозіу даютъ имя Абамѳликъ, а другому — Санасаръ. : Отецъ дѣтей — язычникъ, а мать — покл.онница креста: вѣдь халифъ увелъ. ее изъсреды нашего народа. Халифъ этотъ еще разъ собралъ войско и ношелъ на нашъ народъ, На этотъ разъ— преклоняіось иередъ твошш святыми чудесами, о Предтеча Святой,— уже нашъ народъ снлъно стѣснилъ его; и въ этой тѣснотѣ халифъ воззвалъ къ. своему ждолу ж сказалъ; «0, велжкій богъ, унаси ты меня отъ этого народа, и когда" я вернусь (домой) живъ и здоровъ, обонхъ моихъ сыновей принесу тебѣ въ жертвуЬ Ихъ мать' (въ Багдадѣ) заснула и увидѣла сонъ. Ей нривидѣлось, будто- у нея (въ рукахъ) два свѣтидьнпка; передъ тѣмъ, какъ имъ нотухнуть, они еще. разъ вспыхнули и издали (яркій) свѣтъ. Утромъ, когда она проснулась, разска- зала свой сонъ сыновьямъ своимъ.' Она сказала: я Въ эту ночь явжлся ко мнѣ^ во снѣ св. Предтеча и сказалъ, что отецъ вашъ попалъ въ: большую бѣду й J ) Рѵескій переводъ предлагаёмой іюэмн былъ напечатанъ еще въ окт. книжкѣ. Ж. М. Н. Пр. за 1881 г. Здѣсь онъ переомотрѣиъ и сыабжеиь оостоятельыымъ введеніемъ. -) Рѣчь идетъ о знаменитомъ монаотырѣ св. Предт.ечи (еурбъ-Карстетъ), построенномъ. въ IV вѣвѣ Григоріемъ Просвѣтитѳлешъ на Горѣ Карке, у берега Евфрата, на томъ самомъ. мѣотѣ, гдѣ прежде стояли капища ячыческихъ боговъ. Ежегодно,! въ извѣстный праздиичннй день отовсюду стекаются, сюда благочеотивые арняне на покловеніё ікщамъ св. Предтечп. Ыежду нами много быпаетъ молодыхъ иѣвцовъ (ашуговъ) и атлетовъ, которые посдѣ продоі жиіельнаго (иногда въ вѣсколыш лѣтъ) носта и молитвъ. вымаливаютъ себѣ, ето способность- пѣть, вто силу и отвагу. Вообще св. Предтеча въ глазахъ народа считается покровителемъ, искуоствъ. ,