b000000588

- 167 — Еъ этой же категорііі нанадокъ на науку относптся п упрекъ въ томъ,что она нѳ дала и не даетъ людямъ счастъя'; какъ будто наука обѣщала когда ни- будь человѣчеству счастье! Между тѣмъ взглядъ на историческій ходъ развитія науки ясно показываетъ, что задачей ея было всегда только открытіе исптны\ въ этомъ же отношенін наука оправдада всѣ ожиданія, подарпвъ обществу массы частныхъ п общихъ истпнъ касательыо закономѣрности еамыхъ разнообразныхъ явленій изъ физическаго лшваго міра прпроды и соціальной жпзнп' ліодей — пстпнъ, легшихъ въ основу цпвилизованной яшзни націй. Хотя заботы о счастьи человѣчества не составляютъ прямой задачи науки, тѣмъ не менѣе она открытіемъ и пропагащированіемъ гюимий облегчаетъ достп- женіе имъ счастья; разсѣяніемъ суевѣрій, уменыпеніемъ страданій п смертности, повышеніемъ матеріалышго благосостоянія пптелектуальнаго развитія, наука не- оетъ велпкую службу человѣчеству, приближая его къ болѣе счастлпвому буду- щему. Наука сама по себѣ не создаетъ страданій, а скорѣе учитъ какъ избѣ- гать ихъ п въ открываемыхъ ею истпнахъ видитъ могущее средство согласо- ванія индпвидуальнаго блага съ благоиъ общпмъ всего человѣчества. Тутъ мы невольно касаемся связп ыежду наукой п моралыіымп началаш ншзнп. Редпгіп безспорно прппадлежптъ первое мѣсто въ установденіп и рас- прострапеніп нравственныхъ началъ въ обществѣ; но не подлежптъ въ то же вреня сомнѣнію, что наука, нросвѣщая ліодей, знакомя пхъ съ пстиннымъ смы- сдомъ п значепіемъ окружаіощпхъ пхъ явленій служптъ пстпнной номощницей редпгіп въ дѣлѣ укрѣпленія моральныхъ началъ въ обществѣ и народѣ; такъ какъ моральныя начала отвѣчаютъ пдеѣ дюбвп къ блпжнему, а черезъ это п пдеѣ общаго блага, а понпманіе этпхъ высокпхъ общпхъ пстпнъ доступііѣе уму болѣе- просвѣшенному, прпвышпему къ чарующей спдѣ пстпны, то высокая но- лезность союза редпгіп съ наукой является фактоиъ безспорнынъ. Вѣдь наука научаетъ насъ понпмать, что такое человѣкъ въ его здоровомъ п бодьномъ со- стояніп, наука разъясняетъ намъ, что людп въ общенъ равпы между собою, что онп братья, что чедовѣчество есть лпшь одна семья родственныхъ народовъ, она доказываетъ воочію солпдарность дюдей и народовъ п т. д. п всѣмъ этимъ подготовляетъ благодарную нпву для воснріятія п пышнаго расцвѣта альтрупс- тпческпхъ моральныхъ началъ, ведущпхъ чедовѣчество къ болѣе счастдівому будущему. Какъ же послѣ этого въ вщахъ повыіпенія этпческпхъ пдеаловъ въ обществѣ п народѣ не пожелать самаго близкаго союза релпгіп съ наукой, ра- зумѣя нодъ послѣдней просвѣщепіе. Вотъ почему наука, нпвплпзація п нрав- ствепность являются нераздѣлыіымп п почему пстпнное знаніе всегда возвышаетъ и облагоражпваетъ вѣру. — 0 какомъ же банкротствѣ науки можетъ быть рѣчь послѣ всего этого?