b000000588

н 0 воображаемомъ банкротетвѣ науки. какъ бы это ни казалось странпынъ, а все-же пряходится прпзнать, что въ ^зШ' пе Р еживабМ0 е Ha W время,отлнчаіощееся столь яоразнтельныып и блестящнми научными открытіями, все чаще п чаще раздаются ліалобы на несостоятельность науки, на безсиліе ея объясшть оамые лшвотрепещущіе вопросы жизни, на пол- ное ничтожество ея передъ вопросаыи релпгіи п морали и на то, что она вовсе не приноситъ людямъ счастья. Конечно, годоса этн, разочарованные въ наукѣ, раз- даются всего чаще среди лптераторовъ— не ученыхъ и не фплософовъ, къ нимъ примыкаютъ изрѣдка н серьезные ученые и мыслителп; упреки повторяются за тѣмъ на разные лады въ обществѣ и пренодносятся не безъ- ироніи различньшъ нредставителямъ науки. Это счжтается тенерь тѣмъ бодѣе умѣстнымъ и справедлпвымъ, что въ са- мой наукѣ о жизни выдѣлилось нынѣ особое неовиталистпческое ученіе, защпт- ники котораго силятся доказать непримѣнимость общихъ фпзпко-химическпхъ спо- собовъ шзслѣдованія къ аиалпзу явленій жпзни, утверждаюищхъ, что то, что есть активнаго въ явлеиіяхъ жизни, немыслимо объяснить одшши только физико-химн- ческими законами, унравляющпмп иеодушевленной природой, такъ какъ жизнь онредѣляется еще и другтш факторамп, нпчего не имѣющимп общаго съ іате- ріальнымп ыеханическпмп явленіями. На этомъ основанін наиболѣе выдающіеся представителп современиаго неовпталпзыа — Бупге, Рпндфлейшъ, Ганштейнъ и Кѳрнеръ— заключаютъ, что біологпческія науки должны навсегда отказаться отъ мыслп объясшть явленія жпзни путеыъ механпческаго изученія ихъ, другимп словами путь изслѣдованія жизненныхъ явленій, пзбранный такъ называемыми точными иауками есть путь недостаточныіі, ложный, не могущій прпвести къ цѣ- ли. Такъ какъ среди явленій жизни, въ особенности отиосящпхся къ пспхиче- скому ряду есть не мало ліішенныхъ всякаго пространственнаго характера, то къ этимъ пбслѣдипмъ, говорятъ неовиталисты, уже никакъ не могутъ быть нрпдажены механпческіе методы пзслѣдованія, прпмѣшмые только тамъ, гдѣ объ; ектомъ служптъ 'риженіе, совершающееся въ пространствѣ и во вреыенп; тутъ можетъ пмѣть сплу только субъектпвиый ыетодъ, самонаблюденіе, ыогущіе одни только проникнуть въ актпвный источшкъ жпзнп; но въ этоыъ направленіп наука , еще ие сдѣлала п перваго шага, совреыенное-же объектпвное ыеханическое отно- шеніе науки оказалось но мнѣнію неовптадпстовъ совершенно безспльныыъ.