b000000587

34Г „легонько по щекѣ ВЪ панлть сего благо- „дѣянія увольненнон носить будстЪ предЪимяніс ^ ііомѣщиково, чтобЪ чрезЪ то можно было узна- , 5 вагаь чей онЪ былЪ. Если ГосподннЪ называется ИванЪ, то увольненной называемЪ будетЪ про- дето ИвановЪ.,, п проч. ВЪ пред писан но м7і обрядѣ никакой надобности не предвидится . КЪ чему пристала ребячья сія игрушка, ударить увольняенаго по щекѣ? Неуж- то, Г. АвшорЪ, кажется она вамЪ достойною пере- нятія, по гпоиу только что у РимлянЪ была во упо- требленіи? Много есть такихЪ вещей кои у РимлянЪ были вЪобычаѣ, вЪпочтеніи, во уваженги, а нынѣ будутЪ смѣшны, неприличны, непристойны, по различно временЪ и обстоятельствЪ. Прибавить было вамЪ кЪ сказанному обряду, чтобЪ увольнен- ной идучи вЪ церьковь несЪ возженной вЪ рукѣ свѣточЪ ; и ежели не сЪ жертвенника , то по крайней мѣрѣ сЪ налоя, получилЪ бы шапку свою, вЪ знаменіе дарованныя свободы; ибо таковые обряды, первой у французовЪ а другой у РимлянЪ, во обык- новеніи нѣкогда бывали; также хлѣбнулЪ бы воды вольности, {'ЕХеѵ&ёріоу ѵЗод ,) которую Греческіе невольники, по полученіи свободы, пили; или бы изЪ чашп вольности изліянія учинилЪ, подражая РимлянамЪ , творившимЪ сіе вЪ чеещь Юпитера Сотира, и проч.