b000000587

2 48 ВЪ самой черни, не болѣе какЪ лѣгаЪ сЪ дватпідать злѣлалася великая перемѣна вЪ разсужденіи пьянства, наглости, -буяне шла и иозорничества . Бывало во время граздшіковЪ и гуляньевЪ, никогда не проходило 6'езЪ дракЪ^ а безобразное пьянство,, ніунЪ, крикЪ, безчинія были обыкновенными, и, такЪ сказать, необходимыми нривсякихЪ такихЪ собраніяхЪ. Нынѣ и между ними на- блюдается благопристойность, благочішіе иумѣрен- иоешь. $ Х СІХ . „ Монахи я попы находя свои выгоды, что бы „народы осшавалися во мракѣ певѣжества , удержи- „ вали ихЪ вЪгрубыхЬ суевѣріяхЬ. стр. 236. Воображая глубочайшее невѣжество тогдашняго нашего Духовенства, никакЪ не можно бы, казалося, повѣритѢ, что 6Ъ они для своихЪ выгодЪ унѣли или хотѣли удерживать народЪ вЪ грубыхЪ суевѣріяхЪ ; понеже потребно нѣ которое просвѣщеніе для того, чтобЪ изЪ невѣжества другиХЪ выводить свою пользу; потребно ухищрсніе, пронырство, гибкость ума, чпюбЪ успѣхЪ имѣть вЪ обнанѣ, вЪподлогѣ ; чего всего, судя по внѣшнеыу йх Ъ виду, являлися быти они чуждп. ИхЪ простота, -сшіреніе, набожность, строгая жизнь , которую они вели , заставляли вѣрить, что вЪ самой вещи они таковыми были, ка- ковыми себя являли. Но судя о причина хЪ по со- дѣятельностямЪ, открывается иное - , усматриваются вЪ дѣяніяхЪ ихЪ намѣренія и виды пристрастные ,