b000000587

н ■чіЗ отойти прежде положеішаго срока, и не заплатя предг- ішсаннаго закономЪ за пожилое и владѣное; а помѣщ,икЪ не ыоіЪ ни лишнлго еЪ него взлгаь, ни удержать его у себя прошиву его води. Довольно сказаннаго вЪ показа- ліе, что старинные Рускіе кресшьяня будучи воль- ными имѣли владѣльцрвЪ, и имѣли собственность не и- нѣвЪ земли; а помѣщики владѣли крестьянами неимѣвЪ власти учинить ихЪ невольниками; получали сЪ нихЪ оброки, не могучи и>>Ъ грабить. Д.ругіе крестьян я , говоритЪ Г. ЛеклеркЪ, лрнна длѣжалп оЬ собственности Дворл- номЬ\ называя крестьянями, какЪ послѣдсише рѣчн разумѣть заставляешь, дворовыхЪ люден; но сіе на- званіе имЪ не приличествуетЪ . Писавши о РускомЪ народѣ, надобно сообразоваться РускимЪ обычаямЪ, упошребленіямЪ и законамЪ. Крестьянин Ъ и хо- лолЪ были тогда два чиностоянія различныя одно отЪ другова, во всѣхЪ ихЪ от носител ьностяхЪ: нѣко- торые изЪ ни\Ъ послѣ уничтожилися, а прочія и по нынѣ сущесшвуюиіЪ. ВЪ старину главное различіе меж- ду холопей икрестьянЪ состояло вЪтомЪ, что первые были невольники (разумѣя пблныхЪ холопей) и пода- тей никакихЪ не платили; а поелѣдте свободные, но подати платили. Различія существующія по днесь суть: дворовые люди доновЪ не имѣютЪ, вЪземледѣлш и вЪ промыслахЪ не упражняются, живутЪ неотлучно при своихЪ госнодахЪ, исправляютЪ всякія ихЪ работы, должности, дѣла; питаются, одѣваются, содержатся >