b000000587

218 разумѣнію о вещахЪ. КакЪ кресшьлнинЪ безЪ помѣщи- ка, такЪ вольной человѣкЪ безЪ собсшвенноети боішь не можетЪ. Собственность есть принадлѣж,- носгаь свободы , шакЪ какЪ подчиненіе есть отно- сительность ко власти, кЪ начальству. Хотя ста- ринные наши кресшьяня были и свободны, однакожЪ поиѣщиковЪ имѣли. Больны были они по состояшю, а крестьянами называлися по чиностоянію, по званію своему. По праву свободы своел, могли переходить сЪ нѣста на мѣсто; а по долгу звашя своего, обяза- ны были подчинешемЪ , повинностью , платежемЪ нѣкотораго оброка, тому на чьей землѣ они сидѣли. Земли всѣ были и суть, или государсгавенныя или владѣльческія: поселеннынЪ на государственной зем- лѣ ПомѣщикЪ есть Государь. Не было такилЪ зе- мель, на кошорыхЪ бы поселенные изключены были отЪ подчинения общенароднымЪ законамЪ , обѣлены бы были отЪ платежа подати поземельныя. Кресшь- яня, по праву вольности, имѣли собственность та- когожЪ рода, каковую имѣютЪ нынѣ государственные крестьяня; оная состоитЪ вЪ движимомЪ имѣніи, вЪ которомЪ они полную и независимую ни отЪ кого власть имѣютЪ. Заплатя закономЪ постановленное, все пршбрбтаемое трудами икЪ оставалося вЪ прира- щеніе ихЪ собственности. Земля была собственно- стію в ѵадбльческо-о; а плоды трудовЪ и проыысловЪ, собственностію крестьянскою. Собственность того и другаго охраняема была закояомЪ; креешьянинЪ не моіЪ