b000000586

№ НАДЕЖДЫ ИТАЛШ. (1. „Веііе Брегапге й'ШИа" сіі Сезаге ВаІЪо. 1855. 2. „Кароіеоп III еі РІЫіе". 1869). При взглядѣ на картину Микедь-Анджело „Послѣдній Судъ" насъ поражаетъ ужасъ „плачущаго города"; но среди всеобщаго страха и смерти великій художникъ освѣтилъ колоссальныя группы — надеждой. Вы видите въ одно и то же время гибель и спасеніе, отчаяніе и лю- бовь къ жизни. На вартинѣ, по какому-то странному случаю, отразился современный періодъ Микель-Анджело. Онъ рисовалъ ее въ то время, когда передъ нимъ закрывалась ночь среднихъ вѣковъ и поднималась утренняя звѣзда новой Европы, когда съ одной стороны входила ин- квизиція, съ другой вѣялъ духъ германской реформы на одряхлѣвшій католицизмъ. Эта картина служила нредвѣстникомъ умиравшей страны и будущихъ ея надеждъ; она выразила всю судьбу Италіи. Въ самомъ дѣлѣ, что такое прошедшее Италіи? Это — ужасная поли- тическая драма безъ развязки, это — дѣйствительный „Адъ" Данта, пол- ный самыхъ печальныхъ событій. Всѣ народы шли историческимъ путемъ болѣе или менѣе труднымъ и несчастнымъ; но ни одинъ европейскій народъ не вынесъ такъ много внутреннихъ бурь, не означилъ своего развитія такимъ разрушеніемъ, страданіями и казнями, какъ Италія. Въ ту пору, когда во всей Европѣ пульсъ народной жизни какъ будто прекратился, на итальянскомъ полуостровѣ сто семьдесятъ два соціаль- ныхъ центра вращаются въ кругу постоянной борьбы; въ продолженіе девяти вѣковъ въ нихъ происходитъ не менѣе семи тысячъ революцій, въ которыхъ убійства ядомъ и кинжалоыъ, убійства въ храмахъ, на улицахъ и въ домахъ, убійства среди бѣлаго дня и ночи, изъ-за угла и на площади, совершаются съ какимъ-то непонятнымъ хладнокровіемъ такъ, что ,желтыя воды Тибра, по выраженію поэта, струились на по- 425