b000000575

IV. 2. 249 ІІЬі ай ірзит ѵепі йёѵоііісиіит, сбпзіііі: Оссёрі гаесит сбдііаге »]іет, Ьійиот Ьіс 635. Мапепйитзі зоіі зіие іііа? ^иі(1 Іит рбзіеа? N11 ёзк. диій? иіі? зі поп Іап^епйі сбріазі, 10. ЕЬо пё ѵійепйі диіДет еіпі? зі ПІий поп Іісеі, Заііеш іюс ІісеЫі. сёгіе ехігета ііпеа Атйге ііаий піі езі.® ѵіііат ргаеіегеб зсіепз. 640. Зей ^и1(^ Ішс, диосі ПтИа зйЫіо е^гейііиг РуіЫаз? дойдя до поворота, останавливается и, послѣ нѣкотораго размышленія, не сіюрачиваетъ въ имѣніе, но идетъ обратно въ городъ. 636. 8оІі: зсіі. шіііі. — С^иісі іит роаіеа: си. ѵ. 369. Федрія начинаетъ свои размышленія страшною для него мыслью о двухдневной разлукѣ съ Ѳаи- дою; оиъ старается себя ободрить и успокоить: ну, чтожь тутъ такаго? т. е., развѣ ото великое дѣло провести два дня безъ Ѳаиды? Но этотъ маиёвръ, на- правленный кт. самообману, не удается: вслѣдъ затѣмъ Фердія начинаетъ опять горячиться: „какъ не важно?" 637. ШІ езі: о томъ, что не имѣетъ никакаго значенія, Наиі. 309. Ліиі. 449. — Тапуепйі: о зпаченіи іап§еге ср. Еип. 372, Наиі. 819. Асі. 685. Относи- тельно содержания ср. Оѵісі. Меі. III, 478: Іісеаі, гцюс! Іапдеге поп езі, Азрі- сеге еі тізего ргаеЬеге аіітепіа іигогі. 639. Ехігета Ііпеа атаге: метафора; кто изъ участниковъ въ бѣгахъ, объѣхавши семь разъ все ристалище, первымъ прискакалъ къ тому ыѣсту, гдѣ на землѣ проведена была черта, тотъ считался побѣдителемъ; ехігеша Ііпеа асіспггіі кто подъѣзжаеть къ цѣли послѣднимъ, позже другихъ; ехігета 1і- еа ашаі тотъ , кто лишь издали видитъ свою возлюбленную, но не смѣетъ ни говорить съ нею ни посѣщать ее, а тѣмъ менѣе требовать ея общества для одного себя. Зпачитъ ехігета Ііпеа атаге— , ..любить издали."— Яшей піі езі: жить за городомъ и даже не видѣть Ѳаиды было бы піі, жить въ городѣ и только видѣть ее, хотя и немного, по всёже больше, чѣмъ ничто; такъ что Ьаші піі— а1і(іиі(і. 641. Ритмъ этого стиха, богатаго разрѣшеніями арзисовъ, изображаетъ возбужденное любопытство Федріи при видѣ Пиѳіи, выбѣгающей изъ дома Ѳаиды въ состояніи раздраженія, смѣшанпаго со страхомъ. 31