9 вряд ли имел колористические задания, передавая одежды богоматери и младенца в обычных красках—коричнево-вишневой с золотом и золотой, сопоставление этого темного глубокого тона с светлозолотым пятном гиматия младенца дает очень гармоничное сочетание двух неярких, но сильных, больших красочных планов. Как особое достоинство этой иконы, надо отметить тонкость и ритмичность линий склоненной головы мадонны и внешнего очерка всей фигуры младенца. Таблица УП—Две иконы. Обе они—вклады именные 1). Одна из них—образ Макария Желтоводского, вклад Ивана Ивановича Шуйского, другая—образ Ирины, вклад Агриппины Ромодановской, как свидетельствует надпись па обороте икон. В описи 1651 года икона с изображением Ирины описана так: «Образ святые мученицы Ирины обложен серебром басемным, венец сканной, а в нем два камени, цата басемьна, ожерелеицо жемчюжное» *). Икона и сейчас подходит под это описание, кроме отсутствия одного камня червца. Обе иконы хорошего рисунка. Макарий дан в боковом переводе, Ирина же —во фронтальном, с тонкой, немного удлиненной фигурой, в стиле конца XV-—начала ХТІ века. Она в красном хитоне с широкими рукавами и золотой короне. Низ хитона и вошвы золотые. Макарий в прекрасном кованном окладе с оплечьем резыо вглубь с чернью. Таблица ТШ. —Образ «Смоленской» ХУІІ века. Икона дана в чеканном окладе, типичном для ХУІІ века, который закрывает ее почти всю. Характерным для ХУІІ века является и украшение мафория мадонны жемчугом, низанным в рефидь со вставками крупных жемчужин. Это низание окутывает ее голову в виде чепца, закрывая живопись. Все иконы в металлических (серебряных) окладах с разнообразным орнаментом, главным образом, лиственным и цветочным, русского характера, с очень несложной главной темой, иногда в виде определенной формы цветка (тюльпан на полях Пантократора), а иногда цветка стилизованного (у Ирины подобие флорентийской лилии), окруженного иногда сплетающимися и расходящимися завитками (Пантократор с Евфимием), а иногда этот орнамент чисто геометрический, как у Макария Желтоводского. Есть и более сложные темы, напр., на венце Смоленской, где чередуются флероны с херувимами и ангелами. *) Опись Покровского женского монастыря в гор. Суздале, 1651 г. Изд. Б. Т. Георгиевс к и м. Труды Владимирской ученой архпвиоВ комиссии. Владимир. 1903 г., кн. V, стр.100. Прилож.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4