b000000553

житёЛгеи габеша. 491 отчасти Мѣдно-красный, такой какъ у древнихъ эѳіоплянъ, изображенныхъ на нѣкоторыхъ египетскихъ намятникахъ, отчасти черный. Мужчины не хороши собою, а женщины въ безобразін не сравняются ни съ какой дру- гой націей: лицо у нихъ широкое, глава маленькіе, но ох плоскій, скулы вы- сокія и широкія, лобъ низкій. Кромѣ того онѣ вырываютъ у себя брови и окрашиваютъ ихъ мѣсто синей краской; волосы на головѣ состригаютъ со- вершенно , брѣютъ и обмазываютъ гладкую голову саломъ или обвязыва- ютъ ее грязной повязкой. Одѣваются онѣ въ просторныя рубашки въ видѣ мѣшка, которыя привязываютъ къ тѣлу полупрозрачными завязками, и въ длинный кусокъ матеріи, спадающей съ головы до пятокъ. На ушахъ при- вѣшиваютъ болыпіе куски дерева, а въ ноздри втыкаютъ стебельки травя- нистыхъ растеній, которые прикрываю'тъ нѣсколько ихъ огромный ротъ; кромѣ того украшаютъ руки и ноги жестяными браслетами, и носятъ го- лубыя или золотистыя бусы. Онѣ достигаютъ зрѣлости очень рано, на 12 году рождаютъ и весьма скоро старѣютъ. Мужчины и женщины ѣдятъ за однимъ столомъ, и когда попадается лучшій кусокъ, то суютъ его руками другъ другу въ широкій ротъ. Только тѣ дѣти, которыя готовятся посту- пить въ духовенство, получаютъ нѣкоторое образованіе; другія растутъ на свободѣ и съ 5 — 6 лѣтъ употробляются на работы. Бракъ бываетъ цер- ковный и гражданскій; послѣдній совершается просто при двухъ свидѣте- ляхъ и всегда легко можетъ быть расторгнутъ; наложничество дозйолено всѣмъ. У прежнихъ царей бывало до 500 наложницъ, у Нынѣшняго только одна жена. Нравственность во всѣхъ отноціеніяхъ стоитъ на низкой сте- пени, и религія состоитъ въ пустыхъ, часто не шіѣющихъ никакого смысла церемоніяхъ. Суевѣрный и невѣжественный народъ не умѣетъ побѣждать своихъ порочныхъ наклонностей и не воздерживается отъ нихъ; онъ не- знаетъ стыда и нриличія; нѣтъ ни одной добродѣтели, которая бы отличала его, это самые безстыдные нищіе и низкопоклонники. Честной войны они не знаютъ; при нападеніи на враговъ, большею частью внезапном*., непред- видѣнномъ, они уничтожаютъ и жгутъ все, чего не могутъ или не успѣ- ваютъ захватить съ собою. Даже царскую охоту на негровъ, которые въ такомъ случаѣ спасаются на деревьяхъ, и которыхъ подстрѣливаютъ, какъ дикихъ животныхъ, предпринимаютъ не иначе, какъ въ сопровожденіи по- возки или мула, нагруженнаго священными предметами: библіями, крестами, потирами и т. д. Грагамъ слѣдующимъ образомъ описываетъ празднгтъ царя: уже съ самаго утра выставленъ былъ огромный подковообразный столъ, занимав- шій почти всю комнату и заваленный такимъ множебтвомъ яствъ, со- судовъ съ курри, отваромъ краснаго перца, и бутылокъ съ медомъ и пр., что на немъ нельзя было найти свободнаго мѣстечка. Пшеничныя печенья и изрѣзанная живность лежали грудами Фута въ два вышиною. Вокругъ стола стояли рабы, державшіе въ рукахъ болыпія корзины съ свѣжижъ мясомъ только что убитыхъ быковъ. Въ 8 часовъ утра всѣ прй- готовленія къ празднеству были окончены, двери растворились, и торже- ствейная ироцессія открылась дикими звуками музыки царской стражи,