b000000553

НРАВЫ И ОБЫЧАИ. 225 улицѣ весьма энергически. — Хотя законъ допуокаетъ многоженство въ выс- шихъ кастахъ, но оно встрѣчается рѣдко, и бракъ содержится свято. Толь- ко князья и знатные люди имѣютъ гаремы, называемые здѣсь зенанщ впрочемъ этотъ обычай отнюдь на древній индійскій, а принесенъ магомета- нами. Угнетеній, какія въ магометан скихъ странахъ, здѣшняя женщина вовсе не знаетъ; она во всѣхъ дѣлахъ считается помощницею мужа. Без- брачное состояніе считается безчестнымъ. Этотъ народъ въ теченіи мно- гихъ столѣтій бывшій въ порабощеніи, между прочимъ, у суровыхъ ино- земцевъ, утратилъ всякое чувство политической свободы, унизился и осла- бѣлъ духомъ и тѣломъ: оттого онъ ненавидитъ войну и всякій трудъ, гдѣ нужно напрягать силы; во всемъ онъ любитъ покои. Невѣжество и суе- вѣріе — всеобщія. Въ 1853 г. во всей странѣ, столь огромной, было 400 школъ отъ правительства съ 25,000 учен., и 1660 школъ отъ миссіонеровъ съ 9,600 учениковъ. Живопись индійская безвкусна, хотя употребляются яркія краски, и подражаніе природѣ доходитъ до удивительной точности. Въ поолѣднее время индусы сдѣлали успѣхъ: они пишутъ выразительные и не лишенные вкуса портреты. Музыка, исполняемая на различныхъ инструментахъ, не гармонична; нотная азбука состоитъ изъ семи тоновъ. — При нелюбви индусовъ не только къ войнѣ, но даже къ охотѣ и вообще ко всякому тѣлесному напряжешю, ихъ удовольствіе состоитъ преимуще- ственно въ созерцаніи игры Фигляровъ и танцевъ баядерокъ. Послѣднія, распадающіяся на различныя классы, частью воспитываются . и обучаются при храмахъ, такъ какъ ихъ танцы составляютъ существенную часть религіозныхъ церемоній, частью служатъ у богачей за праздниками и пи- рами; этотъ послѣдній разрядъ принадлежитъ къ самымъ отверженнымъ въ этомъ классѣ. Всѣ азардныя игры индусамъ запрещены; за то они страстно любятъ шахматную игру, и даже считаются ея изобрѣтателями. Купанья, совершаемыя ежедневна, составляютъ для нихъ сколько удоволь- ствія, столько же и обрядъ религіозный. — Церемоніямъ и Формальноотямъ индійцы придаютъ гораздо болѣе значенія, нежели европейцы. Крайне не- приличнымъ считается здороваться или ѣсть лѣвою рукой. Индусъ, вы- тянувъ руки и сложивъ ладони, иногда падаетъ ницъ, мусульманинъ — никогда. Снимать тюрбанъ невѣжливо, еще невѣжливѣе — входить въ чу- жой домъ въ башмакахъ. Пришедшій къ кому-нибудь туземецъ, не подни- мется, чтобъ уйдти, пока его къ тому не пригласить, т. е. пока магомета- нинъ не предложитъ ему беталя, либо не вспрыснетъ розовой водой, а хозяинъ-индусъ — - не повѣситъ гостю на шею цвѣточную гирлянду. Одни безцеремонные англичане въ такихъ случаяхъ говорятъ просто: „теперь ступай", и т. п. Нельзя, не только ставить ногу на стулъ, на которомъ сидитъ индусъ, но даже поднимать ее такъ, чтобъ видна была подошва. Надобно какъ можно меньше прикасаться къ индусу; дотронуться до его бороды считается болыпимъ оскорбленіемъ. О женщинѣ освѣдомляться не слѣдуетъ; когда надобно, то просто спросить: „благополучно -ли у васъ въ домѣ?" Передъ знатными изъ магометанъ лучше не выказывать удивленія къ, тому, что имъ принадлежитъ: иначе они предложатъ хвалимое въ по- Зешеописаніе. Ш. 15