b000000553

іерусалимъ. ш тельна, и считается онъ самымъ цБѣтущимъ и оживленнымъ въ Сиріи. Хотя зима здѣсь холодна и довольно долго держитъ подъ снѣгомъ окрест- ныя высоты, а осенью господствуют), лихорадки, тѣмъ не менѣе здѣшняя мѣстность считается здоровою. Оъ '1516 года это городъ турецкій. Бъ южной части страны, въ древней Палестинѣ, находятся: Іерусалимъ, у грековъ . и римлянъ - — Гіеросолшт, у евреевъ — Еру- шалаймъ, у арабовъ^^ — эль-Еодсъ^т. е. благословенный), у турокъ — Кюдзи- Шерифъ, подъ 31° 47' с. ш. и 52° 53' в. д., почти на 2,400 ф . надъ моремъ. Жителей всего 15,000, изъ которыхъ 3,000 жидовъ, чрезвычайно бѣдныхъ и жалкихъ, живущихъ въ немногихъ грязныхъ улицахъ южной части горо- да, между Моріахомъ и Сіономъ, — и 3,500 христіанъ, угнетенныхъ здѣсь турками болѣе, чѣмъ гдѣ-нибудь. Городъ представляется однообразною массою тяжелыхъ домовъ кубической Формы съ плоскими крышами, безъ дымовыхъ трубъ и оконъ. И вся. окрестность теперь заброшена и мерт- ва, какъ истинная каменистая пустыня. Видь города не удовлетво- ряетъ самому скромному ожиданію; онъ не имѣетъ ничего величественна- го. Лишь воспоминанія придаютъ ему значеніе. Іерусалимъ, считающій се- бѣ 40 вѣковъ, теперь маленькій городъ востока, покрытый обломками раз- рушенія, терпящій нужду и недостатокъ. Прежде онъ былъ хорошо снаб- женъ водою, и особенно этому обстоятельству обязанъ былъ своимъ плодо- родіемъ, здоровымъ климатомъ и красотою. Теперь нѣтъ ни торговли, ни мануфактуръ; обыватели поживляются почти только отъ пилигримовъ. Изъ Яфы въ огромномъ количеств^ вывозятся въ Жталію, Исианію и Пор- тугалію: четки изъ финиковыхъ зеренъ и меккскаго дерева, какъ для му- сульманъ, такъ и для католиковъ, — амулеты отъ чумы, — распятія, мощи и т. п. Многіе изъ армянокихъ и еврей скихъ куицовъ очеір богаты, хотя очень боятся обнаруживать это, будучи обложены тяж.ел?6ю податью. Олѣды существованія Іерусалима можно отыскивать во времена Авраа- ма. Во время завоеванія Іисусомъ Ііавиномъ земли обѣтоваиной, имъ вла- дѣли іевуссеи, державшіеся на Оіонской горѣ, какъ самой возвышенной и крѣпкой части города. Впервые ихъ покорилъ Давидъ, заложившей свой замокъ и резиденцію на южномъ, самомъ высокомъ холмѣ Сіона; съ этихъ поръ городъ сталъ священнымъ средоточіемъ царства Іудейскаго. Онъ по- лучилъ тогда названіе Іерусалима (т. е. жилища мира). Соломонъ построилъ великолѣпный храмъ на Моріахѣ, холмѣ, который нѣсколько ниже Оіон- скаго и лежитъ отъ него къ сѣверу ; здѣсь, но преданію, Авраамъ хотѣлъ принести въ жертву своего сына. Послѣ многократныхъ завоеваній и опустошеній города при царяхъ іудейскихъ, онъ былъ, наконецъ, при Оедекіи, совершенно разрушенъ Навуходоносоромъ, а жители отведены пдѣнными въ Вавилонъ (въ 586 г. до Р. X.). Спустя 70 лѣтъ Киръ по- зволилъ Іудеямъ возвратиться въ отечество и снова выстроить городъ. II храмъ былъ возстановленъ на нрежнемъ мѣстѣ, хотя съ меньшимъ вели- колѣпіемъ, и постепенно во всѣхъ частяхъ украшена. Иродомъ I. Во вре- мя земной жизни Іисуса Христа Іерусалимъ былъ наполненъ величествен- ными зданіями, простирался почти на семь верстъ въ окружности, обве-