b000000551

— 441 — богатство, главный рычагъ несогласій и всякаго зла? Бо- гатый здѣсь тотъ, кто выстроилъ себѣ просторнѣе хижину; а кому нѣтъ охоты городить себѣ большую, довольствуется шалашомъ, гдѣ точно также его нродуваетъ воздухъ, тѣ же пальмы даютъ кокосовый орѣхъ и тоже хлѣбное де- рево — свой плодъ. Обаяніе окружающаго было такъ ве- лико, это я готовъ былъ дать себѣ отвѣтъ утвердительный, что, дѣйствительно, среди этихъ условій возможно счастіе!.. Правда, теперь оно нарушено вмѣшательствомъ европей- цевъ, не говоря уже о болѣзняхъ, о вѣчномъ надзира- тельствѣ, о гоненіи того, что ни одинъ капакъ никогда не считалъ дурнымъ; но разумѣется, и въ прежнемъ ихъ быту были явленія, указывавшія на неудовольство своимъ положеиіемъ. Люди хотѣли властвовать, люди выходили изъ своего ностояннаго, ровнаго, невозмутимаго располо- женія духа, при которомъ только возможно счастіе, и въ дикомъ, ужасномъ увлеченіи доходили до звѣрства, до каннибальства. При войнахъ съ враждебными племенами, сдѣлавшимися враждебными по одному слову вождя, народъ не прежде успокоивался и возвращался къ обычной жизни, какъ истребивъ все племя своихъ враговъ, не оставивъ ни одной женщины, ни одного ребенка... Въ эти минуты звѣрскаго увлеченія, дымились человѣческія жертвы, и люди ѣли мясо своихъ жертвъ. Любопытно бы знать, не- ужели послѣ, когда разсудокъ вступалъ въ свои права, ни раскаяніе, никакое другое чувство, не тревожило ихъ умы, не шевелило совѣсти дикарей? Образованіе общества ареой, гдѣ однимъ изъ главпыхъ условій было дѣтоубійство, ука- зываетъ или на крайнее паденіе человѣческаго начала, или на какой-то смутный порывъ выйдти изъ настоящаго положенія, на стремленіе отчаяннымъ усиліемъ броситься куда бы ни было, — положеніе, до котораго можетъ дойдти общество послѣ многихъ разочарованій и безплодныхъ усилій къ возрожденію!