b000000551

— 411 — скія почести отъ народа, который находился въ періодѣ нолнаго разложенія и исповѣдывалъ чудовищную религію поклоненія людямъ. Земля дѣлилась между вождями отдѣль- ныхъ группъ, находившихся къ главному властителю въ отношеніи феодальныхъ вассал овъ. Всѣ блага земли были для высшихъ; дл яподдержанія правъ народа не существова- ло ни закона, ни суда; могущественное табу, слово, озна- чающее заключеніе, налагало занретъ на нользованіе зем- лей, на имѣнье, на добычу охоты и ловли. Одно слово вождя рѣшало ссоры, слово владыки начинало войну или упрочивало миръ; народъ находился въ полномъ рабствѣ. Въ прошломъ столѣтіи, король Гавая, самаго значи- тельнаго изъ острововъ архипелага, задумалъ собрать эти отдѣльныя, постоянно враждовавшія между собой королев- ства въ одно цѣлое, и дѣйствительпо завоевалъ одинъ островъ за другимъ; нѣкоторые же острова сами подчи- нились ему, видя его возраставшую власть и вліяніе. Едва ли не самый сильный отпоръ встрѣтилъ онъ здѣсь, на островѣ Оау. При помощи ружей и морскихъ солдатъ Ванкувера, на нѣсколькихъ пирогахъ, высадился король у Вайкики и началъ тѣснить народъ, защищавшій свое су- ществованіе и свою независимость. Канаки дрались за свои хижины, и кромѣ того, надъ ними было могущественное слово ихъ вождей, которымъ онипокланялись какъ богамъ (*). Но сильный завоеватель, Камеамеа I, наступалъ энерги- чески; канаки стѣснились въ ущельи, отстаивая каждый шагъ, обагряя каждый кустъ, каждый камень своею кровью. {*) Еще и теперь можно замѣтить въ хараитерѣ канака оіѣды этого по- кдоненія. Ояъ теперь свободенъ, оотавшіеся вожди, князья, не имѣютъ ника- кого значенія; но если, напримѣръ, князь дастъ канаку спрятать деньги, канакъ дни и ночи будетъ сидѣть падъ ввѣреннымъ ему сокровищемъ. По- пробуй же сдѣлать это кто-нибудь другой, не князь,— канакъ первый укра- дете деньги. Какъ же велика была эта преданность во время иолнаго зна- ченія этихъ вождей, или князей!