b000000551

— 329 никъ Есуки, князя японскихъ боговъ, или саыъ христіан- скій Богъ; съ ними будетъ поступлено такъ а;е, если не хуже.» Голландцы, единственные иностранцы, допущенные въ Яііонію , были помѣщены сначала на островѣ Фирандо, гдѣ они основали свою факторііо; внослѣдствіи они были переведены въ Нагасаки, на островъ Дециму, гдѣ, внро- чемъ, позволено было шить только семерымъ. До послѣд- няго времени они вели потаи тюремную жизнь. Это отчужденіе отъ міра было выгодно для сіогуна, власть котораго стала уже безснорна; партіи прекратились, обычаи, лищенные всякаго иноземнаго вліянія, упрости- лись. Чтобъ еще болѣе укрѣпить власть закона, вся страна была опутана правильно организованнымъ шпіонствомъ, такъ что всякое внутреннее возмущеніе сдѣлалось невоз- можнымъ. Но новое время разбило въ нѣкоторыхъ мѣстахъ этотъ ледъ, затянувшій всѣ народпыя силы. Выдержитъ ли Япо- нія этотъ новый приливъ? Этотъ второй историческій опытъ рѣшитъ ея судьбу; а какъ рѣшитъ — это дѣло будущаго. Эддо былъ постоянною резидепціей сіогуна, прйнявшаго въ послѣднее время титулъ ташуна (великаго князя). Все служащее въ Яноніи окружаетъ его. Эддо — центръ бюрократіи и свѣтскаго образованія, между тѣмъ какъ Міако, резиденція микадо или даири — центръ образованія духовнаго; тамъ воздѣлываются искусства, тамъ обрабо- тываютъ древній японскій языкъ нодъ именемъ ямато; тамъ живутъ яматофилы (какъ въ Москвѣ славянофилы), а Эддо, какъ нашъ Петербурга, кититъ дѣловыми людьми, предписываетъ моды и служитъ центромъ дѣятельной жизни. Дворецъ тайкуна (такъ какъ этотъ титулъ принять сіогуномъ, то я и буду такъ называть прежняго сіогуна) со всѣми принадлежащими къ нему зданіями, храмами и