b000000551

* — 235 — родомъ, ни во что не вѣритъ. Императоръ Тао-Куангъ, при восшествіи на престолъ, объявилъ, что допускаетъ всѣ вѣроисповѣданіа, включая и христіанство, прибавивъ, что всѣ религіозныя убѣжденія — чистый вздоръ, и что самое лучшее ни во что не вѣрить. Китаецъ можетъ быть про себя нослѣдователемъ Будды, Конфуція, Лао-дзы, или Магомета; запрещаются только секты, имѣющія политическую цѣль. Къ несчастію, хри- стіанство причисляется къ гюслѣднимъ , и трудно дать точное и вѣрное понятіе о немъ правительству. На миссіонеровъ смотрѣли какъ на основателей такпыхъ обществъ, и чѣмъ болѣе обнаруживали они рвенія и симпатіи, тѣмъ бояз- ливѣе, недоброжелательнѣе и подозрительнѣе становилось правительство, смотрѣвшее на это съ своей точки зрѣнія, и само неставившее ни во что религіозные интересы. Въ его глазахъ, смѣшно было предпринимать далекое путе- ществіе и претерпѣвать столько лишеній для того, чтобы безденежно учить нолитвамъ и средству спасти свою душу. Оно видѣло , что европейцы, проновѣдывающіе христіан- ство, вездѣ владычествуютъ, гдѣ бы ни поселились. Оно видѣло испанцевъ па Филиппинскихъ островахъ, голланд- цевъ на Явѣ и Суматрѣ, португальцевъ по близости, и англичанъ вездѣ. Въ 1724 году, еще императоръ Юнгъ-Тчинъ говорилъ патеру де-Малья (сІе-МаШа) между нрочимъ:«Вы говорите, что ваше ученіе истинно; я вѣрю вамъ; еслибъ я его считалъ за ложное, кто бы мнѣ помѣшалъ разрушить ваши церкви и прогнать васъ? Лживое ученіе то, которое подъ маской добродѣтели дышитъ духомъ возстаній и бунта, какъ ученіе Пеліет кіао (секта бѣлыхъ ненюфаровъ). Но что скажете вы, если я къ вамъ, въ вашу страну пришлю своихъ бонзъ и ламъ проповѣдывать? Какъ вы ихъ примете? Вы хотите, чтобы всѣ китайцы сдѣлались христіанами? Я знаю, ваше ученіе этого требуетъ; но что изъ этого выйдетъ? Они