b000000448

80 онаго письма другихъ богопротивныхъ тгасемъ у себя не имѣлъ и нынѣ не имѣетъ и въ семъ допросѣ ска- залъ •онъ, діаконъ, самую сущую правду, а ежели что ложно, и за то повиненъ онъ таковому штрафу, какъ по указамъ повелѣно будетъ". Послѣ допроса въ продолженіе пяти дней діаконъ Афанасьевъ еще содержался въ Правленіи, и только 10 ноября по резолюціи былъ освобожденъ за пору- читёльствомъ дьячка Новоспасской гор. Мурома церкви Леонтія Тимофеева и того же церковника Артемія Корчагина съ тѣмъ, „чтобы ему изъ дому своего въ дальныя мѣста никуда не отлз^чаться и ежели онъ когда впредь по имѣющемуся . до него дѣлу востребуется, тобьі ему явиться въ реченномъ- Правленіи во всякой скорости непремѣнно, а буде онъ куда будетъ имѣть изъ дому отлучности или же по востребованію въ Правленіи вскорѣ не явится, то оные поручители повинны его сыскать и въ Правле- ніе представить безъ всякихъ отрицательствъ неотло- жно, въ чемъ они и подписуются". Съ 17 ноября потомъ изъ всего означеннаго дѣла учинялась въ Правленіи „выписка", въ коей на справку были при- ведены правила и уставы % полои^енные въ основу состбявшагося судебнаго рѣшенія-. *) /. Fist кормчей ктіги: 1) 60-е правило св.апостолъ, на листу 17-мъ: „ Аще кто лживое писаніе нечестивыхъ еретшсь книги, яко святы въ ■ церкви предъ всѣми почптаетъ, на пагубу людямъ и церковному при- чту, да извержется Толкованге: „Многи книги отъ еретикъ искажены быша на вредъ простѣишимъ неловѣкомъ, снрѣчь невѣжднымъ, якоже и отъ святаго Климента написанныя епископоыъ апостольскія заповѣди, яже того ради соборомъ и отвержены быша. Нѣкая же и вся отнюдъ, отъ еретикъ сложена быша и ложное надписаніе имуща, якоже се отъ святыхъ отецъ списаны, ел^е и потаенныя нарицаютъ: таковыыъ убо книгамъ отверженымъ быти повелѣваетъ правило и на почитаніе не предлагатп пхъ. Аще который предъ людей сія изнесетъ и въ церкви чести поку- сится, аще есть епископъ или презвитеръ или діаконъ, да извержется.