b000000444

А. Л. ПОТЕБНЯ. 61 «очепь удобноо» определенже. Таких случаев пемало; молшо отметить ыимоходом ту необходимость, которая связывает работи Потебни с щеей экоиомии силы в творчеетве. Можпо сііазать, что основное направление этим работам дают три исходные идеи: во-первых, идея необходимости языка в деятельности мысли; во-вторых, идея историчиости душевной жизни; в третьих, идея зависимости личногЗ' творчества от творчества группы, главным образом группы народіюй. Достаточно познако- миться с любой главой «Записок» Потебни, — но русской грамматике или по теории словесности, — зто — не две разные области^ это — одиа наука, — чтобы видеть, какое імубокое ншзненное содеряание получали эти идеи в еіо работах. Я вспонииаю, как-то па лекции Потебпя реши- тельно высказался протпв ходячего и ііеразборчиііого употреблсния слова «первобытный», Что такое перво- бытный человок, первобытный строй? — говорил or. — что может иыть по нраву назвапо первобытным? Иа каком основании приписываем мы первичиость тому, чего пред- посылки от иас скрыты недостаточностыо наших зпаний? Это был пе случайный эпизод: целая иаучная система нашла в ием выражение. вывод из работы целой жизни. Историком человеческой души, человеческой мысли был Потебня везде: и в работе о роли глагола в нредложении, и в опіюделении общего смыела поэзии. и в уясмении смысда неііонятпых образов народіюй речи, и в замеча- ниях о жпзнп художсственпого пропзведения до и после момента его создапия. Вопросы языкозпания далеки от практпкп, далеки от иасупиіых вопросов дня, по трудпо даже представить себе, еколь многие было бы уяспено *