b000000442

ш МИХАПЛЪ САІЬіЕСЪ. и аенѣе любимая, только въ гтранахь болѣе возвышенныхъ; маиса разводятъ немного, по тому что лучшее кушанье простаго народа стручковые плоды, особливо бобы; изъ породы яблокъ больше всего въ уваженіи и употреблеиіи бананы, хотя сдѣсь хорошо растутъ всѣ плоды, встрѣчающіеся въ Индіи. Такъ же богатъ и міръ животныхъ: слоновъ, лошадей немало вездѣ, но они употребляются только для ѣзды, а не для носки, или таска- нія тяжестей; вьючнымъ животнымъ служитъ волъ, который при малой пищѣ можетъ выносить жаръ и жажду; для земледѣль- ческихъ работъ буйволъ, хотя медленнѣе, но сильнѣе вола. Ослы, овцы и козы очень рѣдки и, явно, забрели сюда кзъ сосѣднихъ странъ. Свинья хотя туземка, но держатъ ее для поглощенія нечистотъ на улицахъ, и по тому она въ высгаев степени отвра- тительна, а собаки, не имѣюіція хозяевъ и бродящія большвми стаями — странный образъ худобы и голода. Кромѣ не пріучен- ныхъ буйволовъ и слоновъ, въ лѣсахъ встрѣчаются еще носо- роги, медвѣди, кабаны, олени и лани, но совсѣмъ нѣтъ антв- лопъ и волковъ, шакаловъ, гіенъ в лвсвцъ, что удивительно такъ же и здѣсь, какъ въ Западной Индіи. Птицами страна очень богага, однако жь, Саймесь не замѣгилъ ни одной такой птицы, которой не видаль бы также и въ Индостанѣ; тѣ же в рыбы, в въ великомь изобвліи; безъ нихъ Бирманы не могли бы жить, потому что учсніе о переселеніи душъ разрѣшаетъ ѣсть только рыбу, въ томъ предположеніи, что душа переходитъ толь- ко въ животныя тѣла поболыис и совершениѣе. Минералыюе царство представляетъ много важнаго: драгоцѣнные камни, особ- лвво рубины и сапФиры, встрѣчаются въ свльно разработанныхъ копяхъ, въ нѣскольквхъ дняхъ пути отъ Авы, но туда не воз- можно добраться нв одному чужеземцу; золото во многихъ мѣ- стахъ вымывается взъ рѣчнаго песку, но вдетъ не для монеты, а только для паряда; для Бирмана оно символъ всякаго совер- шенства, онъ посвящаетъ его своимъ богамъ в придаетъ его качества Кородю; Король едва не задыхается подъ золотымь на- рядомъ, который долженъ носить прв аудіенціяхъ в торжествен- ныхь случаяхъ. Тамъ не говорятъ: «Король слышалъ», а «дошло до его золотыхъ ушей»; не говорятъ: «предсгавляться ему», а «до- стигнуть до его золотыхъ ногъ». Саймесъ слышалъ отъ одного придворнаго, что розовая эссенція «духи для одного только зо-