b000000442

190 РУИСБРЕКЪ ИЛЙ РУБРУКВИСЪ. моетъ платье, они бросаются и отнимаютъ его, по тому что вы- ше всякаго понятія боятся грома и молніи. Когда иачнетъ со- бираться гроза, они выгоняютъ изъ своихъ жилищъ всѣхъ чу- жеземцевъ и забиваются въ войлоки, гдѣ и лежатъ до тѣхъ поръ, пока не пройдетъ гроза. Каждый Монголъ беретъ столько женъ, сколько ему угод- но, однако жь всѣхъ долженъ покупать у ихъ родителей, или род- ныхъ, отъ того-то и встрѣчается у нихъ много старыхъ дѣвъ, по тому что не всегда же можетъ найтись покунатель. Когда сватъ покончитъ съ отцомъ торговую сдѣлку, этотъ готовитъ пиръ, а дѣвушка уходитъ къ роднымъ и скрывается у нихъ. Когда явится женихъ, отецъ говоритъ ему: «Моя дочка — твоя: бери ее, гдѣ ни найдешьі» Счастливецъ тотчасъ же отправляется въ дорогу съ своими друзьями, отыскиваетъ иевѣсту и будьто си- лою уводитъ ее домой, При заключеніи браковъ, или другихъ сдѣлокъ, рѣдко нро- исходятъ ссоры. Когда же это случится. соблюдается строгая, однако жь, безпристрастная справедливость. Если двое носсорят- ся между собою, никто третій не можетъ вмѣшиваться въ ссору, даже отецъ не смѣетъ помогать сыну. Уступившій можетъ по- дать свою жалобу на рѣшеніе Государя, или вождя, другой уже не смѣетъ сдѣлать ему за то никакаго зла, но въ ту же минуту долженъ ити за нимъ къ приглашеннымъ судьямъ. Убійство, важное воровство и колдовство наказываются смертію, но нре- ступникъ долженъ быть пойманъ на дѣлѣ, или сознаться въ немъ. Впрочемъ, когда подозрѣніе подтверждено обстоятельствами, или свидѣтелями, стараются вынудить сознаиіе пыткою. Менѣе важ- ныя вины наказываются палочными ударами: число ихъ не рѣд- ко увеличиваютъ до ста, и послѣ каждаго удара берутъ другую палку. Однако, болыпія престунленія случаются очень рѣдко и по тому смертная казнь совершается не часто: всѣ Монголы, не убитые на полѣ сраженія, умираютъ своею смертію, съ очень не- многими исключеніями. Когда Монголъ сдѣлается такъ болѣнь, что долженъ лежать въ постелѣ, онъ велитъ ставить на своемъ жилиш,ѣ знакъ, чтобы никто не входилъ туда; по тому что больнаго ни видитъ, ни на- вѣщаетъ никто, кромѣ его прислуги; если же больной изъ знат-