b000000442

128 МухаММЕДЪ ИБІІЪ-БАТУТА. ревьевъ. Собака, сдѣлавшая путешествіе уже нѣсколько разі., служигь проводникомъ: такая вожатая собака рѣдко стоитъ мень- ше 1000 динаріевъ. Ее запрягаюгъ въ сани съ тремя другими собаками, которглхъ ведетъ она бозъ всякихъ побоевъ и брани отъ хозяина, no тому что, въ противномь случаѣ, она взбѣ- сится и иодвергнетъ его болыпой опасиости Когда путники въ 4-0 днеи доберутся до земли мрака, они складываюіъ товары на мѣстѣ, назначенномъ по старинному договору, и потомъ уда- ляются на нѣкоторое разстояпіе. На другой день они отправ- ляются опять на торговое мѣсто, и находятъ тамъ собольи, гор- ностаевые и другіе ыѣха. Если они довольны обмѣненными то- варами, то ѣдутъ съ иими домой, а если недовольны, опять уда- ляются и ждутъ, пока прибавятъ имъ еще другихъ. Часто, од- нако жь, и туземцы берутъ назадъ свои товары и оставляютъ на мѣстѣ товары иноземныхъ купцовъ, если этѣ просятъ за пихъ слишкомъ дорого. Такъ ведется покупка и продажа въ землѣ мрака, но до сахъ поръ никто не видалъ существъ, съ которы- ми ведется эта нѣмая торговля, и не знаетЪ, люди ли они, или здые духи. Мѣха, привозимые оттуда, имѣють то главное досто- инство, что въ нихъ не заводится ни какихъ насѣкомыхъ. Изъ Булгара Ибнъ Батута вернулся опять въ странствующій станъ Татарскаго Хана и провожалъ его въ Астрахань, большой городъ на Волгѣ, гдѣ и находился во все продолженіе всей су- ровой зимы. Волга замерзла, и Татары усыпали ледъ сѣномъ, чтобы безопаснѣе ѣздить. Когда около этого самаго времени одна изъ женъ Татарскаго Князя, дочь Константинопольскаго Императора ТакФура (Андроника П-го), захотѣла посѣтить своего отца, Ибнъ- Батута, не видавшіи еще столицы Восточныхъ Рим- лянъ, просилъ позволенія провожать эту Княгиню, и получилъ его. Княгиия, которую Татары звали Байлунъ, ѣхала въ соиро- вожденіи 5000 солдать, и въ числѣ ихъ было до 500 всадни- ковъ. Въ горахъ проходили они мимо Русскихъ: это безобразный и вѣроломный народъ, съ голубыми глазами и рыжими волосами, исповѣдывавшій Христіянскую вѣру. Только что вступила Байлунъ въ предѣлы своего отечества, какъ тотчасъ же отпустила мечеть, которую до сихъ поръ везли за нею для совершенія молитвъ, пиіа вино, ѣла свинину, и вела себя совершенно какъ Христі-