b000000435

1? 15. ВѢОТНИКЪ ВЛАДИМІРСіиГО ГУБЕРНСКАГО ЗЕМСТБА. 763 точной опредѣленностью высказываются земства, трѳбуя, чтобы въ лицѣ настоятеля церкви населеніѳ имѣло ближайшаго руво- водителя и совѣтника во всѣхъ жизнѳнныхъ невзгодахъ и за- трудненіяхъ. Этимъ до извѣстноі стеиени опредѣляется харак- теръ предъявляемыхъ требованій. Такимъ образомъ, вопроеъ объ измѣнѳніи и улучшееіи сиошеній между наеелѳніемъ и духовенствомъ додженъ бы превратиться въ вопроеъ о поднятіи духовенства до того уровня, на высотѣ котораго оно достигло бы настоящаго своего положенія. Только въ такой постановкѣ онъ могъ бы исчерпываться въ конецъ, но въ интересахъ ближайшихъ и ближайшихъ результатовъ онъ не можетъ ограничиватьея. но смыслу ходатаиства Золотоношскаго земства, изысканіемъ спо- собовъ устраненія тѣхъ причинъ, которыя въ настоящее время вызнваютъ и постоянно питаіотъ рознь между духовенствомъ и населеніемъ. По мнѣнію уѣздныхъ земствъ, не согласиться съ кото- рымъ нельзя, ближайшимъ поводомъ къ непріязнеанымъ столк- новѳніямъ служитъ та неопредѣленность матеріальнаго положе- нія духовенства, которое вызываетъ съ ихъ стороны стремлѳніе злоупотреблять лежащей на нихъ обязапностыо — служить инте- ресамъ высшаго религіознаго чувства, съ другой стороны ста- витъ въ необходимость разсматривать, какъ предметъ торга, не только духовпо-рѳлигіозные обряды, но и таинства, — поло- женіе, по непонятнымъ причинамъ признаваемое однимъ изъ земствъ не только правильныиъ, но и желательнымъ, низводя эти отношенія къ условіямъ спроса и предложенія (къ сожа- лѣнію, въ религіозныхъ дѣлахъ не всегда умѣстному), состав- ляющимъ (1) во всявомъ сдучаѣ святыню народа. Устранѳніе этихъ ближайшихъ ненормальностей и должно составлять пред- метъ непосредственныхъ заботъ. Средствами къ тому служатъ, конечно, лучшее и въ особенности опредѣленное положѳніе ду- ховенства въ матеріальномъ отношеніи и, какъ слѣдствіе отсюда, безплатность совершенія таинствъ и извѣстныхъ требъ, безус- ловно обязательныхъ для всякаго православнаго. Но и нри обя- зательности такого совершенія требъ есть еще просторъ для злоупотребленій по отиошенію ко времени, устраненіе котораго возможно лишь иутемъ отвѣтственности.