27 въ Троицкую Лавру братія монастыря переведена была частію въ Троицкій монастырь, а частію перемѣщепа по другимъ монастырямъ. Такимъ образ(імъ опустѣла обитель; на мѣстѣ великаго братства поставленъ былъ одинъ приходскій іерей съ причтомъ; громогласное благохваленіе церковное замѣнилось монотонною службою прнходскаго клира. ВІожно нредставнть, какъ тяжело чувствовалась такая перемѣна христіанами, поселившимися около Киржачской обители, какъ ощутительна была эта перемѣна и для всей окружающей мѣстности. Одна отрада оставалась сѣтующимъ —это мощи Преподобнаго Романа, нерваго ученика Преподобнаго Сергія и преемника его въ Благовѣщенской Еиржачской обители, оставпііеся, какъ пребогатое сокровище, подъ алтаремъ Благовѣщенскаго храма и еще йіивоносный источникъ, ископанный Преподобнымъ Сергіемъ и освященный его благо словеніемъ. Остались на память о бывшемъ монастырѣ и св. храмы монастырскіе, которые впрочемъ, по малочисленности къ нимъ прихожанъ, не могли уже быть поддерживаемы въ прежнемъ благолѣпіи, тѣмъ болѣе, что служба церковная, при одномъ іереѣ, совершаема была не во всѣ дни седмицы. Время разрушило въ оградѣ обители и братскія келіи и всѣ монастырскія постройки. Съ закрытіемъ монастыря монастырская слобода приняла на себя видъ ' простаго села; жители ея на земляхъ, которыя оставлены были въ ихъ владѣніи, занялись исключительно хлѣбопашествомъ, а нѣкоторые изъ нихъ кузнечнымъ мастерствомъ. Седо Еиржачъ перешло въ вѣдомство Еоллегіп Экономіи; вь такомъ скромномъ положеніи Киржачъ находился по 1779 годъ. Въ 1778 году 1 сентября повелѣно Такъ изъ Описанія Славянок. Рукописей Библіотеки Св. Троиц. Серг. Лавры (ср. ч. I ЛоЛа 34. 102, 119, 126, 155, 181, 191, 194, 224, 260, 327, 386, 534, 578, 607, 629 и 640; ч. ii ХоХо 683, 687, 690, 702, 815 и 816. М. ^8''/79і іп 8®) видно, что многіе рукописи поступили изъ Киржачской обители.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4