b000000242

125. ЕЖЕГОДНИКЪ. Суждальская страна лравовѣрія не имѣли, но ире- бывали .во идолослуженііі, .бі(П (іг.шв ».с> кндопзоі тп snmtLOTi of.ouo в Jiwmsfe»— кйанэшлдзц .дѵ.ііиі. ^киіш9Дівг-еоид і і««!*> к а-ійемнбоцшпояіі а([с,гг.в .га и -siao сгхвнояя Jzun^/OH^ 'к гташг-кін ^/итваэ ва -тцт* отт^** благочестіи. ф(т п ^ щ ІІравославное благочепіе во градѣ Суждолѣ нача- лось, какъ выше упомянуто, отъ святаго равноапо- стольнаго , великаго кпязя Владим ; ра, который (по воспріятіи себѣ крещеяія въ Херсонѣ и по просвѣ- щенін Еіева) виступилъизъ Кіева въ лѣто 649.6 ; н прибылъ съ присланными охъ цареградскаго патріар- ха Серця тремя епископами: Іоакимомъ, Ѳеодоромъ и Ѳомоіо,. вр страны Суждал,ьскія, гдѣ по прибытіи своемъ: . 1) со святитедемъ Ѳеодоромъ весь народъ свя- тымъ арещеніемъ просвѣтилъ; 2) устроилъ въ Суж- j долѣ дервви и престолъ. . архіерейскш; 3) вручилъ . паству прмянутому святому Ѳеодору, ' первому епи- ; скопу Суждольскому, нетлѣнно и до нынѣ въ собор- ной церкви почивающему, и 4) при возвращеніи сво- емъ изъ Суждоля въ Еіевъ,. усмотря угодное къ по- : селенію мѣсто и горы подобны Шевскимъ основалъ надъ рѣкою Клязьмою градъ, назвавъ его по имени своему Владим.іръ,.пу і0 [{ KU'tytcjoft]: ьіи.і; .Оооо Сколько Суздалъ Владиміра спгарѣе? Изъ предъ- идущей хронологіи слѣдуетъ, что Суждоль старѣе ВладиміраІЗЗТлѣтъ, потому что отъ начала Суждо- .ля допстекающаго 1.786 года минуло2135, а отъ на- чала Владиміра 798 лѣтъ, и ежели вычесть изъ болыпей деньшую сумму, то и останется помянутое число 1337 лѣтъ.Къ тому же о древности Суждоля еіце, для вѣрныхъ достовѣрное, а для сумнительныхъ очевидное есть свидѣтельство въ Суждольской соборной церкви — нетлѣнныя мощи святаго Ѳеодора перваго епископа Суждольскаго^ который, когда въ 6498 го- ду преставился, тогда Владиміръ градъ, имѣя отъ начала своего въ 6496 году только два года, какъ ^.младенецъ предъ мужественнымъ возрастомъ въ раз- сужденіи древности Суждоля едва видѣнъ былъ; a когда въ Суждолѣ святый епископъ Ѳеодоръ всту- пилъ на архіерейскій престолъ, тогда града Влади- міра совсѣмъ не было, но основалъ его великій князь Владиміръ послѣ учрежденія въ .Суждолѣ архіерей- скаго престола, какъ и выше о семъ упомянуто. Ш оноиъ страны Суждольскія святымъ крещені- емъ просвѣщенш во градѣ Суждолѣ до днесьблаго- честіе хранится ненаруишмо, о чемъ съ похвалою гражданъ свидѣтелвствуетъ умноженіе и благолѣп- ное украшеніе святыхъ церввей. ЩЦ * a W ] -eiq a'ZBm.or) dz4 f.a іршікасы jkos о імит IY uqno'iflj..?) н ua.if » йонаэдіві-юд а-хиа О спятыхъ цсркиахъ іі монасты- -Вфі j/HBHamBi>;oir рлх.і>. "qaon ^хсанавг^хоэ і:в(т £т'{вщііг) jd'Tiilu j08 ^йыаотэнЕ. лтшо j . Коликое число нынѣ въ Суждрлѣ.и во всей епар- хіи состоитъ святыхъ церввей и монастырей, о томъ слѣдуетъ подъ симъ. fj rtT д^ а-ноіввінт jmh 1) Соборная первопрестольная церковь Рождества Дресвятыя Богородицн, начата при святомъ вели- комъ князѣ Владимірѣ, который оставилъ въ ней для входа трои двери искусною работою преизряд- ныя, взятыя имъ въ Херсонѣ, изъ которыхъ съ нро- . доженіемъ времени одни сѣверныя двери взяты и на- ходятся въ Москвѣ, въ большомъ Успенскомъ собо- рѣ, съ южной стороны.. Потомъ въ лѣто 6658 вели- кій князь Георгій Владиміровичъ, называемый Дол- горукій, постррилъ во градѣ Суждолѣ соборную цер- ковь по подобію чудотворныя церкви Кіевопечерскія. А въ лѣто 6729 великій князь Георгій Всеволодовичъ заложилъ въ Суждолѣ соборную каменную церковь, потомъ въ лѣто 7036 оная церковь при державѣ благовѣрнаго и христолюбиваго великаго князя Ва- силія Іоанновича всеа Русп и замышленіемъ и бла- гословеніемъ . Суждальскаго и Торусскаго владыки Геннадія бывіпая преждеотрехъ, переправденаи це- рестроена въ верхахъ обветшавшихъ, о пяти вер- сѣхъ. А напослѣдокъ въ лѣто 1750 преосвященный Порфирій .епископъ Суждольскій по усмотрѣнію сво- ему, раченіемъ и иждивеніемъ своимъ и прочихъ подателей, на оной соборной церкви для прочности перестроидъ главы желѣзныя круглыя и крышку и алтарь съ пазухами покрылъ. желѣзрмъ и изъ нихъ большую главу позлатилъ краснымъ листовьшъ зо- лохомъ, а прочія четыре ярью позелени и кровлю на церкви и пазухахъ червленою,^ на алтари зеле- ною изъ яри красками покраси. Сія церковь и до- ныдѣ состоитъ сооружонная едва не вся пзъ бѣлаго камня невредимо. Внутри оной соборной церкви для