b000000240

СКАЗАНІЕ 0 ЗПАКАХЪ RflйЖПЬ!IЪ I rлABA ВТОРАЯ. *) Небез- Ори, читательнику, и примѣчай собѣ, бо тѣ зиаки не туне *) отъ премудрыхъ мужеи въ квигахъ положешіы. Боздуха ради пріимова- нія, то есть частаго ради отдожъновенія , або по чиву читанія ради, ижъ бы строки неразсѣцалися, таковые поставляются : , , , , , кои глаголіотся полатыне комы, а пословеиску запятые. А гдѣ бываетъ полразума въ писаніяхъ, иное памяти человѣческой подаеио, а ииое на догадку пущаемо, и другихъ ради тѣмъ подобныхъ, тогды зиаки ся ставятъ таковые : : . Тотъ знакъ нарицатися обыклъ отъ учеиыхъ колонъ, Римскимъ языкомъ. А гдѣ пишутся бесѣды, або словеса по вопросу и отвѣту, албо гадаиія иѣякіе, альбо со еретики прѣніе (то **)Здохитре. есть противъ церковнаго разума еретици свидѣтельства софистицки **) *•*) Доводы, вымышляютъ , а церковниіш противъ ихъ истинные аргументы ***) альбо сви- , дѣтельства. устрояіотъ)^ тогды зиаки тамо таковые поставляются: 5;; ^ Г Д^ Р аз 5 мъ въ бесѣдѣ раздѣлепъ быти потреба, то есть на статьи, лѣпшаго ради вырозумѣнія; тамо не токмо стати мало со отдохновеніемъ подобаетъ, но и гласъ отиѣиити, индѣ нолехку, а индѣ и велегласно, ил«ъ бы было неварварско ; бо риторски або философски сложсиные писма^