b000000237

54 Наканунѣ имянинъ развозились отъ виновниковъ торліества по роднымъ и знакомымъ сладкіе ішроги съ вареньемъ, ко- торые приготовляли сами хозяпки; при этомъ просили пожа- ловать на имянины. Иаому имянпннику приходилось отвозить такихъ пироговъ до 40. — Вѣсть о предстоящемъ балѣ раз- носилась обыкновенно за недѣлю — за двѣ до самаго бала, но приглашенія на него дѣлались наканунѣ. Въ особо торже- ственныхъ случаяхъ, напр., при свадьбахъ, приглашеніе дѣ- лалось по особо приготовленнымь литографированнымъ или писаннымъ билетамъ; въ обыкновенныхъ же случаяхъ иригла- шеніе дѣлалось на словахъ, въ такой формѣ: „такой-то или такая-то приказали кланяться и покорнѣйше нросятъ пожа- ловать къ нимъ съ семействомъ (или безъ него) завтрапШій день въ 5 часовъ вечера." He надо думать, что балъ начи- нался съ 5 часовъ. Гости съѣзлились между 7 и 9 вечера. При входѣ въ залъ ыулічинъ встрѣчалъ хозяинъ, а женщинъ хозяйка. Въ 50-хъ годахъ воиіли здѣсь въ обыкновеніе танцы, которымъ и иредавалась съ увлеченіемъ молодежь. Было ире- мя, и не дальше какъ въ 40 годахъ, когда хозяева не позво- ляли у себя ни танцовать, ни куритъ табакъ. У одного бо- гатаго фабриканта къ дверямъ зала прилѣилено было объявле- ніе, что курить въ домѣ табакъ строго воспрещалось. Пер- выми курилыциками табаку явились, какъ это ни странно, раскольники въ 1835 году, т. е., изъ числа людей, прйзна- вавшихъ табакъ зельемъ, выросшимъ изъ могплы блудницы. Мужчинамъ на вечеринкахъ — балахъ не оставалось ничего другаго дѣлать, какъ играть въ карты и угощаться. Но уго- щаться просто не хотѣлось и вотъ появплась „игра въ архі- ерейскую," суть которой была въ слѣдующемъ: собирались игроки, человѣкъ 15 — 20, брали колоду въ 52 карты и бро- сали жребій, кому вынимать карту. Затѣмъ вынувшій жребій, начииалъ класть карты: если онъ вынималъ, напримѣръ, де- сятку, то выпивалъ самъ и девять рядомъ сидящіе съ нимъ,