129 завѣтной церкви. Преемственность благодати отъ апостоловъ на послѣдующихъ священно-служителей. Чтеніе Ов. Писанія при Богослуженіи. Начало обыкновенія читать' Свящ. Писаніе при Богослуженіи. Въ какіе дни въ ветхомъ завѣтѣ читали Св. Писаніе'? Освященіе обыкновенія чтенія Св. Писанія въ храмѣ Самимъ Іиеуеомъ Христошъ. Въ какомъ порядкѣ въ христіанской церкви читаешо было Св. Писаніе въ древнія времена и въ какомъ произіводится чтеніе въ настоящее вреля1? Какіе исполняются обряды при чтеніи Св. Писанія? Съ какимъ внианіешъ должно читать книги Св-. Йисанія дома и о благоговѣйномъ храненіи въ домѣ свящ. книгъ. Общее наименованіе книгъ Свящ. Писанія. Двѣ главныя .части Библіи—книги ветхаго и новаго завѣта. Перечисленіе книгъ новаго завѣта. Книги Богослужебныя въ православной церкви: Служебникъ, Часословъ, Псалтирь простая, Псалтирь съ возслѣдованіемъ, Минея мѣсячная, Минея общая, Тріодь постная, Тріодь цвѣтная, Уставъ, Требникъ. Общее понятіе о сихъ книгахъ. 0 пѣніи свящѳнныхъ пѣсней при Богослуженіи. Начало обыкновенія пѣть при службѣ Божіей—пѣснопѣнія ири Могсеѣ, Давидѣ, на тайной вечери и при апостолахъ. Образъ пѣнія. Рода пѣнія. Число церковныхъ службъ. Время ихъ совѳршенія. Божественная литургія. Установденіе ея отъ Самого Іисуса Христа. Цѣль установленія Таинства Причащенія. Приготовленіе священника къ совершенію Таинства Причащенія. Правидо, входныя молитвы, облаченіе въ священныя одежды и умовеніе рукъ. Раздѣленіе литургіи на три части. Понятіе о проекомидіи. Причина наименованія первой части литургіи приношеніемъ. Вещеетво для 1 Таинства Причащенія. Число просфоръ, качество и форма ихъ. Відъ. вина и качество онаго. Образъ совершенія проекомидіи. Изъятіе Св. Агнца и священнодѣйствіе надъ нимъ. Изъятіе штицъ изъ остальныхъ четырехъ просфоръ и порядокъ положенія ихъ на дискосѣ. Послѣдующія священнодѣйствія по возложенію частицъ. Таинственное значеніе проекомидіи. «
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4