b000000228

ГЕРМАНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА. 605 скіе поэты заимствовали совершенно неподходящ! е къ нѣмецкому языку скуч- ные александрійскіе стихи, которые, во всѣхъ стихотвореніяхъ, за исключе- ніемъ собственно нѣсень, вытѣснили всѣ другіе размѣры стиховъ. Сущно- стію всей этой ученой ноэзіи было то, что источниками ей служили не чувство и Фантазія, а тощее размышленіе и холодное разсужденіе. Эта ноэзія зарождалась не отъ внутренней потребности ноэтическаго порыва, но, по большей части, отъ внѣшняго побужденія. Лирическая поэзія преимущественно ограничивалась случайными стихотвореніями, въ тѣс- номъ смыслѣ этого слова, воспѣвавшими рожденія, свадьбы, кончины людей. Предвестниками новаго поэтическаго направленія являются намъ: Фри- дрихъ Фонъ -Шпее (1592 — 1635), ученый іезуитъ и Георгъ-Рудольфъ Векгерлинъ, родомъ изъ Штутгарта (1584 — 1651). Первый изъ нихъ былъ единственнымъ замѣчательнымъ католическимъ поэтомъ этого періода гер- манской литературы, и воспользовался своимъ ученымъ образованіемъ для художественной и съ тѣмъ вмѣстѣ простой обработки Формы стихотворе- нія, въ которую онъ выливалъ свои глубокомысленныя религіозныя пѣсни, собранныя подъ заглавіемъ; „Тгиія ЫасЫі§;аП". Векгерлинъ же, проведшій долгое время въ Англіи и занимавшій важныя должности въ администра- ціи, первый ввелъ нѣкоторые роды стихотвореній, напримѣръ сонетъ. Онъ высказывалъ серіозныя и смѣлыя мысли въ своихъ сочиненіяхъ, даже весьма рѣдкій въ то время патріотическій образъ мыслей. Самымъ же замѣчательнымъ поэтомъ этого времени, имѣвшимъ даже могущественное вліяніе и въ послѣ- довавшее затѣмъ время, представляется намъ силезскій уроженецъ Мар- тинъ Опицъ Фонъ -Боберфельдъ, 1597 — 1639 года. Ошщъ не представлялъ богатой своеобразной поэтической натуры, потому что и въ немъ тощее размышленіе брало перевѣсъ. Не смотря на то, онъ пріобрѣлъ право на па- мять потомства своими заслугами германской литературѣ. Онъ довершилъ преобразованіе германскаго языка, начатое Лютеромъ. Онъ открылъ ему доступъ и въ католическія государства Германіи, при помощи того распо- ложенія, которымъ онъ пользовался у католической партіи за свое къ ней присоединеніе, а сверхъ того практическое примѣненіе Лютеромъ своего пре- образованія къ прозаическому изложенію перенесъ онъ въ систематическомъ видѣ и на стихотворенія. Первоначально Опицъ установилъ вновь прочные законы для риѳмы и размѣра стиховъ, которые въ послѣднія столѣтія состояли только изъ механическаго исчисленія слоговъ. Эти существующія донынѣ основныя правила германской метрики и просодіи изложилъ онъ въ своемъ сочиненіи „Ѵоп (Іег ТеиІвсЬеп Роеіегеу". Ообственныя стихотворенія Опица были въ свое время образцомъ правильности, въ отношеніи къ языку и логикѣ. Изъ его болыпихъ твореній, имѣвшихъ дидактическое направленіе, „Везувій" представляетъ первое описательное стихотвореніе на нѣмецкомъ языкѣ. Большая часть его твореній взяты изъ дѣйствительной жизни того вре- мени, и потому содержатъ въ себѣ вѣрныя истины. Въ его многочислен- ныхъ лирическихъ стихотвореніяхъ, свѣтскаго и духовнаго содержанія, въ числѣ которыхъ много и случайныхъ сочиненій, находится много таког