b000000228

ТУРЩЯ. 1035 лицѣ 7 элементарныхъ и 2 высшихъ училища. На самой низшей степени духовнаго образованія между всѣми турецкими поддаиными находятся ев- реи; въ многочисленныхъ своихъ законахъ они получаютъ очень недоста- точное образованіе на языкѣ, къ которому нримѣшано очень много испан- скихъ словъ и на которомъ говорятъ евреи почти во всѣхт. частяхъ Турец- кой Имперіи. Французскія учебньтя и воспитательный заведенія, подь вѣдѣніемъ монаховъ и монахинь католическихъ, въ самомъ Константино- полѣ и близъ него, очень важны для города; они содержать также сирот- скій домъ, воспитательный домъ для подкидышей и аптеку для бѣдныхъ, а для богатыхъ дѣвушекъ существуетъ у нихъ особый институтъ. Въ Кон- стантинополѣ выходятъ 13 періоднческихъ изданій (съ ценсурою), въ Омирнѣ ■6, въ Каирѣ 2, въ Александріи 1 ; въ Оербіи 8, въ Молдавіи и Балахіи 4; изъ этого числа на Французскомъ языкѣ 18, на турецк. 4, на сербск. 4, на греческ. 3, на итальян. 3, па армян. 2, на булгар. 2, на валах. 2, на нѣ- мецк. 2, на евр. 1, на араб. 1. Ще|Эвіовь. Въ Турціи два противоположные народа: послѣдователи магометанской религіи, мусульмане или мослемины, и райя т. е. стадо (по новому закону: тебахъ, т. е. подданный); такимъ образомъ исламъ терпитъ подлѣ себя христіанскую и еврейскую религіи и враждебенъ только язы- честву. Для мусульманина Коранъ есть источникъ всякой премудрости; вы- учившіе коранъ, слѣдовательно, ученые, называются улемы, и эти люди за- нимаютъ нынѣ, вмѣсто калифовъ, всѣ духовный и судебный мѣста. Кто по- свящаетъ себя ученому соотоянію, тотъ вступаетъ 10 или 12 лѣтъ отъ роду, подъ именемъ софта, въ какую-нибудь медрессе или семинарію, і'дѣ остается отъ 10 до 15 лѣтъ и изучаетъ логику, мораль, реторику, грам- матику и арабскій синтаксисъ, богословіе, законы, коранъ и сунна. По вы- держаніи экзамена муфти Даетъ ему титулъ мулацимъ, или кандидатъ, и опъ можетъ сдѣлаться только кади; для достижеиія высшаго званія онъ долженъ еще семь лѣтъ изучать законы, догматику и проч., ѵ и тогда полу- чаетъ оиъ званіе мюдерри. Духовные раздѣляются на 5 классовъ; тейкъ, т. е. старѣйшій или старецъ, проповѣдникъ, ймѣющій обязанность въ мече- тяхъ, нослѣ послѣобѣденной божественной службы, объяснять народу .мо- ральные и догматическіе предметы; катибъ, говорящій молитву кутбехъ или общественную молитву за султана по пятницамъ въ мечетяхъ; гшамъ, со- вершающій всякую божественную службу, вѣнчаніе, похороны; муецинг, объявляющій съ минарета о наступленіи часовъ молитвы; эти и каимъ, сто- рожъ и прислужникъ въ мечетяхъ, избираются не изъ улемовъ. Дервиши, распадающіеся на множество сектъ, соотвѣтствуютъ въ нѣкоторой степени монашескому католическому духовенству. Свободный отъ всѣхъ налоговъ вакусры, т. е. имѣнія мечетей, приносятъ ежегодно' болѣе 12 1 / 2 мил. руб. сер. доходу, но они имѣютъ гораздо большую цѣниость, потому что вообще эти имѣнія управляются чрезвычайно дурно; можно вѣрно сказать, что ме- четямъ принадлежитъ до 3 / 4 всей плодородной земли. Эти имѣнія отданы въ пользованіе, въ родѣ аренды. Греко-каѳолическая церковь сохраняетъ по возможности свое древнее устройство. Подъ вѣдѣніемъ патріарха констатт»