b000000224

— 50 - торговли офенями можетъ состояться только при улучшеніи „книжнаго короба" и при приближеніи къ цѣнамъ книгъ земскихъ складовъ. Офенство является причиной и переселенія (уходъ на сторону); если эти уходы не особенно велики, то главнымъ образомъ потому, что надѣдьное населеніе сдерживается „круговой порукой" и „выкуп- иыми платежами''. Но и при всемъ этомъ офенская деревня „сокра- щается" и численностью дворовъ и чиоленностью коренного населенія, о чемъ и говоритъ намъ современный наблюдатель этой деревни — статнстикъ Н. И. Воробьевъ, чуждый какой-либо пристрастности, вполнѣ объективно рисуя внѣшнюю сторону ея. Нѣсколько деревенскихъ пей- зажей мы и приведемъ здѣсь, заимствуя ихъ изъ его личныхъ записей. „Деревни Бурденка, Хрулево, Суково и отчасти Костюхино и село Тименка Палеховской волости являются крайне интересными угол- ками уѣзда. Это деревни наканунѣ смерти. Внѣшній видъ ихъ пора- жаетъ не только своей нищетой, но главнымъ образомъ хаотичностью. Онѣ представляютъ рядъ разрушившихся лачугъ, въ безіюрядкѣ раз- бросанныхъ среди зеленыхъ, ровныхъ залежей и молодой поросли. Дороги совсѣмъ залужали, какъ будто здѣсь нѣтъ никакого движенія... Гумна не огорожены, сараи — два-три— упали, Ерыши провалились и съѣхали. Одинокій овинъ чуть видѣнъ далеко въ полѣ. — „Гдѣ же у васъ народъ?-' — „У насъ было много народу, 24 двора было, четыре ко- лодца въ деревнѣ имѣли, тѣсно было, а теперь, воиъ, всѣ усадьбы пусты. Отъ улицы до поля по усадьбѣ хоть шаромъ покати — ничего нѣтъ, И народу нѣтъ; одни старики остались да чужіе люди набива- ются на землю. Гдѣ нашъ народъ? Весь въ Сибири, да кое-гдѣ рас- терялся... Половины и въ живыхъ давно нѣтъ. Кто выкупился (вы- купные платежи внесъ за надѣльную землю) и уѣхалъ, кто пропалъ безъ вѣсти, кто отдалъ землю въ аренду родственникамъ и только оброкъ присылаетъ... Кто чуть-чуть („мало-мальски") устроился въ Сибири, жалованье порядочное заслужилъ, тотъ уже не вернется домой. Еъ чему ему и вернуться-то? Хозяйства у него здѣсь нѣтъ, дома нѣтъ, земля „выбужеяа",— что онъ будетъ дѣлать, если вернется? Работъ здѣсь нѣтъ. Только тотъ вернется сюда, кто не съумѣлъ пристроиться тамъ, на чужбинѣ-то; вернется, да и вертится здѣсь кое-какъ. Вотъ какой у насъ народъ! Земля лежитъ впустѣ и вся зарослью покрылась. У насъ два года не вспахалъ полосу, но ней и лѣсокъ пошелъ, a пропусти еще 3 — 5 лѣтъ — не обломаешь тогда ее. Такъ, все понем- ногу да понемногу и ушла земля въ заросль." А вотъ и дер. Швари, Мстерской волости. „Среди густого лѣса залегла низменная, ровная поляна. По залужалой папінѣ пустились кустики березы; къ лѣсу поднялась мелкая опушка. И посрединѣ этой поляны припала къ землѣ одинокая изба, крытая соломой. На высокомъ пнѣ свалившагося ствола прибита новая доска съ надписью: „Деревня ПІвари, Мстерской волости, дворовъ 1, душъ 7. Въ обѣ стороны отъ домика замѣтны залужалыя ямы и бугорки — остатки бывшей деревни.